二十首情诗与绝望的歌(13篇)
时间:2025-09-26 作者:笔锋网
（1）二十首情诗与绝望的歌
学习目标：
1. 学习这四首诗,朗读、背诵这五首诗词。;
2. 理解四首诗歌的意境;
3. 理解作者的思想感情。
学习重点：
1. 朗读、背诵这五首诗词;
2. 理解作者的思想感情。
学习难点：
理解诗歌的意境
学习过程
一、积累运用
(1)《观沧海》极力描写大海的壮阔及由此而想像的景象的诗句___________，___________;_______，_______。
(2)《次北固山下》写平野开阔，大江直流，波浪平静的诗句__________，______________。
(3)《钱塘湖春行》写春天迷人动感的四句诗是_______，______________。_______，_______。
(4)《天净沙•秋思》画龙点睛地将景中之意达到高潮的句子是______________，_______
二、自主探究
《观沧海》中
⑴“观”字的作用是什么?
⑵那些景物是实写，那些是虚写?⑶体现作者统一中国建功立业的句子是那几句?
⑷本诗的主题是什么?
三、 讨论交流，合作释疑
《钱塘湖春行》是他任杭州刺史时写的。钱塘湖，即杭州西湖。诗中描写了西湖早春的明媚春光，抒发了诗人喜悦的情感。
1：统读全诗，从中归结出诗人的游踪。
2：这首诗写的是早春景色，是从哪些地方看出来的?
3：水面初平云低，写的是怎样的 景象?为什么说云脚低?
4：最后两句是怎样结住全诗的?诗人最喜爱的是什么?
四、拓展延伸
1.T型台秀模样。根据你的理解，仿照加线部分，将下面这段话补充完整。(3分)
见了大河的汹涌，没见过大山的巍峨，真是遗憾;见了大山的巍峨，没有见过大海的浩瀚，仍然遗憾;见了大海的浩瀚，_____①_____，依旧遗憾;_____②_____，_____③_____，还是遗憾。出发吧，永远出发。世上有不绝的风景，人有不老的心情。
2.出门去旅游。回忆你自己曾旅游过的一个景点，假设你是某一景物，与游人互诉心声，写一段文字，运用拟人、比喻和排比等修辞方式，写法自由，字数不限。
3.记忆钟叮当响。写出几句你知道的有关“秋”的诗句。
五、达标检测
第一部分：
1.填空：
《观沧海》一诗中的想象之句是：
《次北固山下》一诗的颈联是：
《钱塘湖春行》的名句是：
《西江月》的名句是：
2.下面不是对偶的一句是( )
A.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 B.七八个星天外，两三点雨山前
C.潮平两岸阔，风正一帆悬 D.乡音何处达?归雁洛阳边
3.划出下列句子的朗读节奏：
明 月 别 枝 惊 鹊，清 风 半 夜 鸣 蝉。
七 八 个 星 天 外，两 三 点 雨 山 前。
4.对“海日生残夜，江春入旧年”一句品析有误的一项是( )
A.第一句诗的意思是：当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起。
B.第二句话的意思是：旧年的春景生机盎然，令人难以忘怀。 [4]
C.“日生残夜”“春入旧年”都表时序匆匆交替，怎不叫身在异乡的诗人更生思乡之情?
D.诗人将“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，表现出普遍意义的生活哲理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
5.对下列诗句赏析不正确的一项是( )
A.日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里：借助奇特的想像来表现大海吞吐日、月、星辰的气概，这写的是虚景即诗人的主观感受，是从两个“若”字看出来的。
B.客路青山外，行舟绿水前：先写“客路”而后写“行舟”，将诗人身在江南，却神驰故里的飘泊羁旅之情，流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”遥相呼应。
C.常记溪亭日暮，沉醉不知归路：虽没有述说难以忘怀的具体情景，但“沉醉不知归路”不仅自然地引出下文，而且留给读者丰富的想象。
D.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉：以惊鹊写明月，以鸣蝉衬清风，“惊”写鹊，“鸣”写蝉，有静有动，有实有虚，有声有色，有形有味，堪称写景佳句。
6.如果将“七八个星天外，两三点雨山前”改为“无数个星天外，几阵阵雨山前”有什么不好?
7.《西江月》描绘了一幅 图。
读下面诗歌，完成8-9题
题李凝幽居(贾岛)
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
8.对这首诗中诗句的解说，不恰当的一项是( )
A.“题李凝幽居”中的“题”是“写”的意思，“幽居”的意思是僻静的意思。
B.“闲居”一句中“少邻并”的意思是说李凝自小就有邻居紧挨着作伴。
C.“僧敲”一句中的“敲”，传说曾想作“推”，“推敲”一词即来源于此。
D.“幽期”句中的“幽期”，指归隐的约定;“不负言”表示不违背诺言。
9.对这首诗的赏析，不恰当的一项是( )
A.第一联用简洁的语言勾画了李凝居处的环境，并暗示出他隐者的身份。
B.“僧敲月下门”一句以响衬静，与名句“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。
C.中间两联重在叙事和写景，首尾两联都明确写出了作者对隐逸生活的向往。
D.全诗所写之事虽然不大，感情亦无跌宕，便由于注重炼籽，故读来回味无穷。
第二部分：阅读分析 (一)
读《次北固山下》，回答问题：
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
10.解释下列句子中的词语：
次北固山下(次： ) 客路青山外(客路： )
乡书何处达(乡书： ) 海日生残夜(残夜： )
11.诗中的千古名句是 ，它抒发了作者怎样的情怀?
12.这首诗写的意境深婉，景情交融，主要选的景物有哪些?
(二)
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
13.该诗押的韵是 ，韵脚是 。
14.解释句子中词语的意思：
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
行不足： 阴：
15.这首诗写了钱塘湖的哪些景色?
16.将“几处早莺”改为“处处早莺”，“谁家新燕”改为“家家新燕”有什么不好?
(三)
读《天净沙•秋思》，回答问题
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
17.这首曲的曲牌名是 ，曲名是 。
18.曲的第一句用了三个 词，写了三种景物，即 。
19.前三句用了 个 短语，写出了秋郊黄昏的 、 。
20.曲中直接道出天涯游子之悲的句子是“ ”;能侧面表现游子长期漂泊异乡的诗句是 。
15.《古代诗歌五首》答案
一、积累运用
(1)日月之行 若出其中 星汉灿烂 若出其里?
(2)潮平两岸阔 风正一帆悬?
(3)几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥 乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄?
(4)夕阳西下 断肠人在天涯
二、自主探究
⑴“观”的作用是统领全篇。⑵山岛树木洪波实写，日月星汉是虚写。⑶日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。⑷统一中国，建功立业。
三、 讨论交流，合作释疑
1.孤山寺起，以白沙堤中，即游踪：从孤山的北面到湖东的白堤。2：早莺.新。.乱花。.浅草。3：水天相接 4：直抒胸臆，白沙堤。
四、拓展延伸
1.示例：(1)没见过大漠的广袤;
(2)见了大漠的广袤;
(3)没见过森林的神奇
2.3略
五、达标检测
1.略 2.D 3.略 4.B 5.D 6.因为“七八个”“两三点”都表明数量少，星少暗示天晴，雨点少则表示雨疏而不紧，暴雨将至未至之景。 7.江南山村盛夏夜景 8.C 9.C 10.次：停泊;客路：旅途;乡书：家书;残夜：夜将尽未尽之时 11.海日生残夜，江春入旧年;表现了一种欢乐、积极、向上的情怀。 12.青山、行舟、绿水、白帆、红日、和风、归雁等 13.i;低、泥、蹄、堤 14.玩不够;同“荫” 15.春水;云脚、早莺、新燕、乱花、浅草、绿杨 16.“几处”“谁家”极言初春，莺、燕还不多，与“早”“新”照应。 17.天净沙;秋思 18.名;老树、老树上的枯藤、老树上的昏鸦
19.三;名词;苍凉、幽静 20.断肠人在天涯;古道西风瘦马。
（2）二十首情诗与绝望的歌
精彩开篇词
古代诗词是我国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠。其中有很多佳作，不仅语言隽美，而且意境深远;它们有的充满了生活的情趣，有的蕴含着深刻的哲理，因此千百年来广为传诵，成了流传千古的名篇。我们在课外已经接触了不少优秀的古代诗词，从今天开始，我们将陆续学习课本中的四首古代诗词，领会古人融情于景，借景抒情的手法和讲究炼字炼句的创作精神。
学习目标
1.有感情地反复朗读诗歌,背诵诗歌。
2.了解诗词有关知识，理解诗歌所表达的思想感情。
3.品味诗歌语言，体味诗歌的意境;培养赏读诗歌的能力，提高古诗文修养。
4.培养热爱祖国古代文化知识的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
教学过程
第一课时观沧海
一、新课导入
大家知道曹操吧?说起曹操，常常听到两种截然不同的评价，有人说他是英雄，有人说他是奸雄，今天我们阅读他的《观沧海》，也许你对这样一个历史人物会有更客观的认识。
二、自学指导(一)--预习与交流
1.根据拼音写出恰当的词语。
(cāng)沧海(jié)碣石(sǒngzhì)竦峙
水何(dàn)(澹澹)(xiāo)(sè)萧瑟
2.借助课下注释或工具书解释下列词语的意思。
澹澹：水波摇荡。
竦峙：高高地挺立。竦，高。峙，挺立。
星汉：银河。
萧瑟：树木被秋风吹动的声音。
至：极。
何：多么。
若：好像。
临：登上。
3.文体知识。
通常所说的古代诗歌包括古体诗、乐府诗、律诗、绝句、词、曲等。
唐代以前出现的较少格律限制的诗体叫古体诗。如本课的《观沧海》。而唐朝新出现的绝句、律诗叫近体诗。如本课的《次北固山下》和《钱塘湖春行》。
律诗，因格律要求严格而得名，有五言律诗、七言律诗两种;律诗的格律有规定，限制了对仗，八句可分为四联。
曲是一种与词相近的韵文形式，出现于南宋和金代，盛于元代，是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活，多用口语，用韵也更接近口语。如本课的《天净沙秋思》。
4.作者简介
曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人。在镇压黄巾起义中，逐渐扩充军事力量。“挟天子而令诸侯”后，先后灭吕布，建安五年(200年),在官渡打败兵强地广的袁绍，逐渐统一了北方。建安十二年(207年)北征乌桓，大胜。次年率军南下，被孙权、刘备的联军击败于赤壁。他善诗歌，常借诗篇抒发自己的政治报负。其诗气魄雄伟，慷慨悲壮，是文学建安文学的开创者。《步出厦门行》《蒿里行》均用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟、慷慨悲凉。
5.背景链接
《观沧海》是曹操的名篇，他这次登碣石山是在北征乌桓的途中。乌桓是当时东北方的大患，建安十一年(206年)，乌桓攻破幽州，俘虏了汉民十余万户。同年，袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿，屡次骚扰边境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐乌桓。在这年八月的一次大战中，曹操终于取得决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，所以第二年他才能挥戈南下，以期实现统一中国的宏愿。把前后的事件联系起来，我们可以看出，北征乌桓对曹操来说是一次多么重要的战争了。而《观沧海》正是北征乌桓途中经过碣石山时写的。大战之前，身为主帅的曹操，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，他的心情一定会像沧海一样难以平静。他将自己这种昂扬奋发的精神融会到诗里，借着大海的形象表现出来，使这首诗具有一种雄浑苍劲的风格，因而成为一篇优秀的作品。
三、自学指导(二)--合作与探究
(一)诗歌朗读
1.自由朗读诗歌，采取各种形式把诗歌读通读顺，注意读准字音、节奏。
【交流点拨】东临\碣石,以观\沧海。
水何\澹澹,山岛\竦峙。
树木\丛生,百草\丰茂。
秋风\萧瑟,洪波\涌起。
日月\之行,若出\其中.
星汉\灿烂,若出\其里。
幸甚\至哉!歌以\咏志。
2.结合注释解读诗意。
【交流点拨】向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。
海水多么宽阔浩荡，海中山岛高耸陡立。
碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。
秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。
日月的运行，好像是从这浩渺的海洋中出发的。
银河星光灿烂，好像是从这浩渺的海洋中产生出来的。
真是幸运极了，就用歌唱来畅抒心中的情怀吧。
(二)整体感知
在理解诗意的基础上，有感情地朗读诗歌，并思考下列问题。
1.全诗是以哪个字展开来写的?
【交流点拨】全诗以“观”字统领全篇，以下由“观”字展开，写登山所见。
2.这首诗写了几层意思?哪些诗句是写现实的?哪些诗句是想象的?
【交流点拨】第1层(1~2句)：交代观海的地点。
第2层(3~8句)：描写海水与山岛。(实景)
第3层(9~12句)：表现大海吞吐日月星辰的气概。(想象)
最后两句是附文，是为和乐而加，与诗的内容无关。
3.哪些诗句最能体现作者博大的胸怀?诗人是怀着怎样的感情描绘大海形象的?
【交流点拨】(1)“日月之行”四句写大海,全用虚写,却表现了大海有包容天地的气概,更显示了诗人的博大胸怀。
(2)大海的形象正是诗人形象的化身。诗人已经削平了北方群雄,现在又打垮了乌桓和袁绍残部,为即将挥师南下统一中原解除了后顾之忧。在踌躇满志的时候,他借大海的形象抒发了建功立业的愿望,写出了千百年来脍炙人口的雄浑诗句。
(三)深层探究
1.如何理解“东临碣石，以观沧海”一句?
【交流点拨】“东临碣石，以观沧海”，开篇点题，交代了观察的方位以及观察的对象，这两句虽然没有直接写到人，但我们仿佛看到了曹操登山望海时的那种勃勃英姿。“观”字统领全篇，是诗的线索，以下由“观”字展开，写登山所见。
2.“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”这四句是全诗的高潮，作者运用了什么样的表现手法?有这样的表达效果?
【交流点拨】作者运用夸张的手法创造出一个极其开阔的意境，给诗歌增添了积极的浪漫主义色彩。诗人联想日月星辰这些自然界伟大的景象，全离不开大海的怀抱。想象奇特，胸怀开阔，渗透着诗人自己的雄心壮志和昂扬奋发的精神，展现了诗人力挽狂澜、重建天下的雄心，塑造了自我豪气盖世的英雄形象。
3.诗人在这首诗中把自己欲建功立业的雄心壮志表达得淋漓尽致，诗人借助什么手法表达自己的情感呢?
【交流点拨】虚实结合，借景抒情，描写沧海的壮丽景色，表现博大的胸怀，抒发统一天下的宏伟抱负。
(四)熟读成诵
四、板书设计
水：澹澹山岛：竦峙(壮丽气势)
实景--借景抒情
观沧海树木：丛生百草：丰茂(向荣姿态)
日月：运行-出其中(奇特想象)
虚景博大胸襟
星汉：灿烂-出其里(宏伟意境)
五、拓展延伸
请你搜集几句有关“胸襟”“抱负”“志趣”的诗句。
【交流】①先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹《岳阳楼记》
②长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。--李白《行路难》
③会当凌绝顶，一览众山小。--杜甫《望岳》
④沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。--刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
⑤不畏浮云遮望眼，自缘身在层。--王安石《登飞来峰》
⑥山重水复疑无路，柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》
第二课时次北固山下
一、新课导入
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗就是写乡愁的，且以“海日生残夜，江春入旧年”这一联而闻名于天下。
二、自学指导(一)--预习与交流
1.借助课下注释或工具书解释下列加点词的意思。
次：住宿，此指停泊,途中暂时停宿。
客路：旅途。
风正：风顺。
悬：挂。
残夜：夜将尽而未尽的时候。
2.作者简介
王湾,生卒年不详,洛阳(今属河南)人。唐代诗人。先天元年(712)中了进士,官洛阳尉。早有文名,往来吴、楚间,不得归家,故有此作。其诗流传不多。
3.背景链接
《次北固山下》是王湾在先天年间或开元初年游历江南时所作，格调壮美，意境开阔，预示了盛唐诗歌健康发展的前景。据说，宰相张说曾亲自将这首诗题写于政事堂。
北固山，在今江苏省镇江市北，三面环江，为名胜之地。
三、自学指导(二)--合作与探究
(一)诗歌朗读
1.自由朗读诗歌，采取各种形式把诗歌读通读顺，注意读准字音、节奏。
【交流点拨】次/北固山下
客路/青山外，行舟/绿水前。
潮平/两岸/阔，风正/一帆悬。
海日/生残夜，江春/入旧年。
乡书/何处达?归雁/洛阳边。
2.结合注释解读诗意。
【交流点拨】在青山之外旅行，在绿水之中行舟。
潮水涨满时，两岸之间水面显得更宽阔。顺风行船一帆高挂。
夜将尽未尽的时候，一轮红日从海上升起。当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。
思念故乡的家书要传到哪里呢?希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。
(二)整体感知
在理解诗意的基础上，有感情地朗读诗歌，并思考下列问题。
1.诗的四联各写了什么内容?四联之间有怎样的关系?
【交流点拨】首联：点题。“青山”指北固山。诗人在船上，想象船到镇江后，还要乘驿车到别处，暗含旅途奔波之意。
颔联：写船上所见景色。“平”“阔”“正”“悬”四字用得好：“潮平”，两岸才显得宽阔;“风正”，帆才有悬空的态势。“潮平”句，又是为颈联中“江春”句作铺垫。
颈联：既写景又点明了时令。“残夜”指夜将尽而未尽之际。残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天──时间过得这么快，怎能不令人感慨!
尾联：诗人离家日久，日复一日，年复一年，新年来到，正是家人团聚之时，而自己旅食他乡，久不得归，见到此景，情何以堪?由此他自然想到要借大雁来给他传递家书了。全诗陈陈相因，浑然一体。
2.哪些诗句直接表达了思乡之情?
【交流点拨】尾联“乡书何处达?归雁洛阳边”直接表达思乡之情。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
(三)深层探究
1.探究想象“潮平两岸阔,风正一帆悬”是怎样的情景。
【交流点拨】“阔”是“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了。船上的人视野也因之开阔。此句写得恢弘阔大。“风正一帆悬”愈见精彩。“悬”是端端直直高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”，风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能“悬”，而“正”字兼包“顺”与“和”的内容。可见写景极为传神。
2.“海日生残夜,江春入旧年”两句历来是千古传诵的名句，你认为该如何理解呢?
【交流点拨】作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的道理：海日生于残夜，将驱尽黑暗;江上景物所表现的“春意”闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
(四)熟读成诵
四、板书设计
次北固山下
首联:旅途奔波之意借
颔联:恢弘阔大之景景
颈联:乐观、积极、向上的精神力量抒
尾联:思乡之情情
五、拓展延伸
思乡是中国文学的主题之一，无数的乡愁陪伴着无数的诗人，同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗。乡愁丰富了我们的情感世界，乡愁诗丰富了我们的文学世界。思乡实际上已经成了一个“结”，一个套在炎黄子孙身上的“结”。在你所积累的诗歌中，哪些诗句抒写了乡愁?
【交流】①昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。--《诗经小雅采薇》
②悲歌可以当泣，远望可以当归。--汉乐府民歌《悲歌》
③君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?--唐王维《杂诗三首》
④故乡何处是，忘了除非醉。--宋李清照《菩萨蛮》
⑤今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。--唐王建《十五日夜望月寄杜郎中》
⑥逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。--唐司空图《漫书五首》
⑦露从今夜白，月是故乡明。--唐杜甫《月夜忆舍弟》
第三课时钱塘湖春行
一、新课导入
我们跟随朱自清先生欣赏过江南春天的美景，伴着老舍先生感受过济南冬天特有的魅力。今天，我们将穿越时空，跟随白居易一起去领略1180年前的西湖特有的春景!
二、自学指导(一)--预习与交流
1.请给下面加点的字注音。
(1)孤山寺北贾亭西(jiǎ)
(2)谁家新燕啄春泥(zhuó)
(3)浅草才能没马蹄(mò)
(4)绿杨阴里白沙堤(dī)
2.解释下面词语。
初平：远远望去，西湖水面仿佛刚和湖岸及湖岸上的景物齐平。
暖树：向阳的树。
没(mò)：隐没。
行不足：游赏不够，即反复游赏。
3.作者简介
白居易是唐代大诗人，字乐天，晚年又叫香山居士。有“诗魔”之称。有《白氏长庆集》传世，代表作有《卖炭翁》《长恨歌》《琵琶行》等。
4.诗歌大意
《钱塘湖春行》以诗人行踪为线索，描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的感情。第三句和第四句是颔联，颈联运用了对偶的修辞手法。
5.背景链接
《钱塘湖春行》写于长庆三年春，白居易任杭州刺使的时候，到西湖游玩，骑马走在白沙堤上，远看风景迷人的西湖，被它特别的气质吸引了，在不知不觉中感受到了初春的美好。他心旷神怡，诗兴大发，写下了这首的七言律诗，抒发了自己对西湖春天的赞美和热爱之情。
三、自学指导(二)--合作与探究
(一)诗歌朗读
1.自由朗读诗歌，并采取各种形式把诗歌读通读顺，读准字音、节奏。
【交流点拨】孤山寺北\贾亭西，水面初平\云脚低。
几处早莺\争暖树，谁家新燕\啄春泥。
乱花渐欲\迷人眼，浅草才能\没马蹄。
最爱湖东\行不足，绿杨阴里\白沙堤。
2.结合注释解读诗意。
【交流点拨】从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。
几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。
繁多而缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
我最喜爱西湖东边的美景，总是游览不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
(二)整体感知
在理解诗意的基础上，有感情地朗读诗歌，并思考下列问题。
1.画中有诗，诗中有画，写景的诗歌尤其如此。请大家把这首诗还原成画面选择下面的句式，对你喜欢的句子进行赏读。
(1)“从……中我看到了……”
(2)“从……中我听到了……”
(3)“从……中我感受到……”
【交流点拨】从第一、二句中，我仿佛看到长衫飘飘的诗人骑马来到贾公亭旁，极目远眺。只见那西湖波澜动荡，与岸平齐。在那水天相接处，水波粼粼，云朵低垂，似乎要亲吻湖面了--它也爱早春的西湖。
我从“几处早莺争暖树”中，仿佛听到了黄莺清脆婉转的鸣叫声。
2.诗人最喜爱的是湖东的白沙堤。那白沙堤的景色如何呢?诗人除点明是在“绿杨阴里”外，未作任何说明。让我们展开想象的翅膀，补写出白沙堤美丽的景色吧。
【交流点拨】有湖水，水中有鱼虾，有嬉戏的鸭子。
有花草。绿草如茵，像铺了层绿地毯;花儿闪闪，散在绿草丛中。
还有花树。杏花开了，散缀枝头;桃花也开了，红艳艳的，灿烂一片。
还有人。有骑马的诗人，一边捋着胡须，一边吟诗;好朋友也来了，他们席地而坐，饮酒赏景，谈诗论文，吟诗作画……好不快活。
3.从哪些词语可以看出是写初春景象?
【交流点拨】如“初平”，春水初生;“争暖树”，“暖树”者，向阳之树也，春寒未退，故莺争集其上;“啄春泥”，燕初来也;“没马蹄”，草初生也──这些都是初春的景象。(早莺、新燕、乱花、浅草。)
4.哪句诗说明诗人已陶醉在美好的湖光山色之中了?
【交流点拨】“最爱湖东行不足”句说明诗人流连忘返，已完全陶醉在这美好的湖光山色中了。
5.“几处”为什么不是“处处”，“谁家”为什么不是“家家”?
【交流点拨】说“几处”，可见不是“处处”;说“谁家”，可见不是“家家”。因为还是初春季节。
(三)熟读成诵
四、板书设计
钱塘湖春行
白居易
孤山寺水涨云舒
贾公亭游春莺歌燕舞
白沙堤踪踪花多草浅
游人如织
西湖早春图(最爱)
五、拓展延伸
积累描写西湖美景的诗句。
【交流】饮湖上初晴后雨
苏轼
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
第四课时天净沙秋思
一、新课导入
同学们，在你们眼中，秋天是一个怎样的季节?也许是丰收的，也许是浪漫的，也许是多愁善感的。那么，在一个游子的心中，秋天是什么样的呢?今天，我们一起走进马致远的《天净沙秋思》中去体会体会。
二、自学指导(一)--预习与交流
1.文体知识
《天净沙秋思》是一首散曲中的小令。天净沙是曲牌名，秋思是散曲的题目。
2.作者简介
《天净沙秋思》作者马致远，是元代戏曲作家、散曲家。他与关汉卿、王实甫、_白朴被称为“杂剧四大家”。他的《天净沙秋思》被称为“秋思之祖”。
3.背景链接
马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他一生都几乎过着漂泊无定的生活，因而郁郁不志，困窘潦倒。于是在一次羁旅途中，写下了《天净沙秋思》。
三、自学指导(二)--合作与探究
(一)诗歌朗读
1.自由朗读诗歌，并采取各种形式把诗歌读通读顺，注意节奏、重音。
【交流点拨】枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家，古道/西风/瘦马。
夕阳/西下，断肠人/在/天涯。
2.根据诗句用优美的语言描绘图画，体会思乡之情。
【交流点拨】深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋;他走过横架在溪流的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。
(二)整体感知
1.本曲前三句列出了哪些景物?分别渲染了怎样的氛围?
【交流点拨】枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马。
前三句渲染了一种凄清孤寂的氛围。笼罩在苍茫暮色中的枯藤、老树、乌鸦，呈现出一派萧瑟凄凉的景象。
昏鸦归巢反衬出游子的漂泊无所归宿。小桥流水旁的人家虽然简陋清贫，却有亲人团聚的天伦之乐，透露出游子对宁静温馨的家园生活的向往，也反衬出有家归不得的悲苦。寒风飕飕，一匹瘦骨嶙峋的老马正在蜿蜒古道上艰难跋涉。这里虽然没有直接写人，但已不难想见马背上的游子疲惫、憔悴的神情。
三句十八个字，不用任何动词和关联语作联缀，只是分别并列三个名词性词组就和谐地构成一幅以“昏鸦”“人家”“瘦马”为重点的意境深远的画图，羁思旅愁借景物自然显现，使人联想无穷。
2.请你想象画面，给这首小令另拟一个小标题。
【交流点拨】断肠人秋旅图、深秋郊野独行图、天涯断肠人、古道西风瘦马断肠人。
3.“断肠人在天涯”这一句在文中有何作用?
【交流点拨】前三句是写景，末二句为抒情。“断肠人在天涯”是这首小令的主轴，贯穿着整首曲的情思：昏鸦还知道投树栖息，小桥流水旁的人家也有安身之地，而骑着瘦马的游子却只能在西风古道上奔波。“夕阳”如血，可以想见它照在老树昏鸦，小桥流水同古道瘦马上会各有各的色彩，但倍添迟暮苍凉之气氛是相同的。“天涯”二字的指出，与夕阳配合，正应了“日暮途穷”的成语，加重了悲凄衰残的色彩，说尽了千古羁旅人无限的愁闷。
4.这首小令抒发了作者怎样的思想感情?
【交流点拨】这首小令寄情于物，通过对众多自然景物的描写，抒发了羁旅天涯的人的凄苦愁楚之情。
(三)深层探究
1.这首小令语言运用上有什么特点?
【交流点拨】语言极为精炼确切，而且富有特色。通篇只有短短五句二十八字，却描绘出诗情浓郁的画画，创造出凄冷悲寂的意境。前三句句法结构完全相同，全用名词和形容词，没有一个动词，描写了9个形象，9个小景，每三个形象构成一幅小画面。各句各以三个并列的偏正结构的词组组成整齐的排比句，显得和谐匀称，一语道破“某一种心情”。也正因如此，这首小令被称为“秋思之祖”。
2.《秋思》是如何运用对比映衬手法的?这样写有什么好处?
【交流点拨】作品中动景与静景、暗淡的色调与明亮的色调、天伦之乐与羁旅之苦，都形成鲜明的对比映衬，增强了视觉效果和感情色彩。
藤、树、桥、人家、古道是静景，鸦、水、风、马、夕阳是动景，动静结合，相互辉映。落日余晖的明亮，深秋晚景的暗淡，色调一明一暗，相反相成。昏鸦归巢衬托了游子归宿无处，小桥流水人家的天伦之乐衬托了羁旅生活的艰难凄苦，感情上也成鲜明对照。
(四)熟读成诵
四、板书设计
天净沙秋思
枯藤老树昏鸦
景小桥流水人家悲怆愁苦
古道西风瘦马思乡之情
情--夕阳断肠人
五、拓展延伸
展开想象，将《天净沙秋思》改写成一篇散文。
【交流】夕阳已渐西下，只在山顶留下半张无精打采的脸，无奈地看着这无精打采的人间。
一抹余辉暗淡地斜洒在枝桠斑驳的老树的枝头。枯藤缠绕着老树，树上的乌鸦，发出几声凄凉的哀鸣划破黄昏的寂寥，斜阳为乌鸦黑亮的羽翼镀上一层金黄。
潺潺的流水在夕阳的映照下波光粼粼，还映出几处人家。一座小石桥静静地站在流水上，像一个老态龙钟的百岁老人，经不起岁月的践踏了。
古道漫漫，西风凛冽。路，看不到尽头。在这荒凉古道上，我骑着马，在缓缓地行进。几年来，与我朝夕相处的那匹马，经过岁月无情的洗礼，早已瘦骨如柴。经过多年的流浪，它和我都已疲惫不堪。
此时，夕阳正西沉，洒下凄冷的斜晖，本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻。而我，却仍在外漂泊未归，独自一人浪迹天涯海角，流露出一丝淡淡的悲凉。
《古代诗歌四首》教案3
【教学目标】
1、积累“澹澹、竦峙、萧瑟、听取、别枝、若、次、以、见”等文言词汇。
2、了解诗词有关知识以及诗歌四首表达的思想感情。
3、品味诗歌语言，体味诗歌的意境;培养赏读诗歌的能力，增强古诗文修养。
4、有感情地反复朗读诗歌，准确背诵诗歌。
5、了解诗歌情景交融的特点，培养学生朗读古代诗歌的节奏感。
6、启发学生热爱祖国古代文化知识的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
【教学重难点】
1、诵读并背诵。引导学生领会诗歌的意境美，感受诗歌的语言美。
2、引导学生进入诗歌意境，运用再造想象感悟诗歌内容。
【教学课时】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、导入新课：曹操《观沧海》
1、作者介绍，写作背景：
曹操，字，时期家、家。
诗人当时正处在自己事业的峰，他已削平了北方群雄，现在又打垮了乌桓和袁绍残部，消除了后患，统一了北方。如果再以优势兵力去消灭南方割据势力，他就可以荡平宇内，一统天下了。《观沧海》正是北征乌桓归途中，经过碣石山时写的。大战之前，身为主帅的曹操，登上当年秦皇汉武也曾登过的碣石山，又当秋风萧瑟之际，他的心情像沧海一样难以平静。他将自己宏伟的抱负、阔大的胸襟融会到诗歌里，借着大海的形象表现出来，使这首诗具有一种雄浑苍劲的风格，成为一篇流传至今的优秀作品。
2、朗读课文，整体感知课文内容。
3、学生自由朗读，扫清文字障碍，教师正音学生带着问题，自主学习。
[问题组]
①全诗以哪个字展开来写的?
②这首诗写了几层意思?哪些诗句是写现实的?哪些诗句是想象的?
③诗中哪些诗句最能体现作者博大的胸怀?
[赏析]
汉献帝建安十二年(207)八月，曹操大破盘踞在我国东北部的乌桓族及袁绍的残余势力，统一了北方;九月，在归途中经过碣石山，写下了这首诗。
汉代乐府诗一般无标题，《观沧海》这个题目是后人加的乐府诗原来是可以歌唱的诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上的，是诗的附文，跟诗的内容没有联系诗的正文可分三层：
第一层(开头两句)交代观海的地点，这是继承《诗经》中直陈其事的写法，显得很质朴。
第二层(“水何澹澹”至“洪波涌起”)描写海水和山岛海水荡漾，是动态;山岛耸立，是静态，相互映衬，显示了大海的辽阔和威严;再写草木，仍然是静态，次及“洪波”，又回到动态，显示了大海的惊人力量和宏伟气象这一层全是写实景。
第三层(最后四行)借助奇特的想象来表现大海吞吐日、月、星辰的气概，这写的是虚景即诗人的主观感受，是从两个“若”字看出来的。
这首诗的基调是苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。
二、学习王湾《次北固山下》
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。
1、学生自由朗读，思考下列问题：
①诗的四联各写了什么内容?四联之间有怎样的关系?
②哪些诗句直接表达了思乡之情?
2、研读与赏析。
学生自主探究想象“潮平两岸阔，风正一帆悬”是怎样的情景?如果你身临其境，将会有怎样的感受?
[赏析]
诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南，神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。
次联的“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了。下一句“风正一帆悬”，便愈见精彩。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了，只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神，但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”(《姜斋诗话》卷上)可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣海日生于残夜，将驱尽黑暗;江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去这时候，一群北归的大雁正掠过晴空雁儿正是要经过洛阳的啊!让诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
三、作业
背诵这两首诗。
第二课时
一、导入新课：白居易《钱塘湖春行》
钱塘湖是西湖的别名。提起西湖，我们自然会想起苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”读了白居易的这首诗，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。诗中描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的感情。
1、感知内容。
学生自由朗读，扫清文字障碍教师正音，思考下列问题。
[问题组]：
①诗的四联各写了什么内容?从哪些词语可以看出是初春的景色?最能点明诗人心情的字眼是什么?
②哪句诗说明诗人已陶醉在美好的湖光山色之中了?
2、研读与赏析。
学生自主合作探究：“几处”为什么不是“处处”，“谁家”为什么不是“家家”?
[赏析]
这首诗是白居易于穆宗长庆三年(823年)任杭州刺史时写的诗中描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的感情。
首联从大处落笔，写诗人行经孤山寺和贾亭时所看到的山光水色“初平”，写春水初生，略与堤平“云脚低”，写白云低垂，与湖水相连这就勾出了西湖早春的轮廓。中间两联是分写颔联写莺燕，是诗人所见莺是春的歌手，都争着飞到向阳的树上去歌唱;燕是春的信使，已开始衔泥筑巢，这样的景象给人们带来了生机勃郁的感觉。颈联写花草，着重表现诗人的主观感受唐时，人们有骑马游春的习俗。马在浅草地上走得很轻快，人在马背上自然感到舒适，但看花的时间长了，眼前一片姹紫嫣红，使人目不暇给，也会产生迷乱的感觉。尾联直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情“行不足”，是因为看不足，说明诗人流连忘返，完全陶醉在这美好的湖光山色之中了。
二、学习马致远《天净沙•秋思》
七百多年来，人们说起“乡愁”，就会想到这篇作品，因为它极其出色地运用了景物烘托的写法，将抒情主人公置于特定氛围中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。这是一篇抒情作品，仅用28个字，就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。
1、感知内容。
2、教师范读，学生仿读。
3、学生描绘想象这幅画面，感悟内容，体会思乡之情——
4、学生交流自己想象的画面，及作者所表达的浓重的思乡情。学生根据作品提供的信息作简笔画，加深思考。
5、学生配乐朗读。
6、延伸作业。
①将搜集的诗歌抄写下来，增加积累。
②展开想象，将《天净沙•秋思》改写成一篇散文，下课交流。
[赏析]
这是一篇抒情作品，仅用28字就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。七百多年来，人们说起“乡愁”就会想到这篇作品，因为它极其出色地运用了景物烘托的写法，将抒情主人公置于特定的氛围中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。
这篇作品在布局上有一个显著的特点：前三行全是写景，没有提到抒情主人公，但每一个景物细节都意味着他的存在——“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”，是他眼中所见;“古道”是他的经行地;“瘦马”是他所骑;而“西风”正吹在他身上把这些细节联结在一起，就会出现这样一个境界：一个秋日的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹，落叶纷飞;道旁，缠着枯藤的老树上，雅雀已经回巢，不时地啼叫几声;不远处，在小桥流水近旁的稀疏村舍里，人们正在准备着晚餐，炊烟缕缕这时，一个人牵着一匹瘦马独自缓缓行进在古道上看来，这是个异乡人，他将投宿何方呢?在作了这样的铺垫之后，作者才形象地揭示了作品的主题：异乡人望了一眼即将西沉的夕阳，不禁叹道：“断肠人在天涯”，由此可以看出他的乡愁何等浓重。
（3）二十首情诗与绝望的歌
●教学目标
知识目标
1.能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。
2.理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。
3.了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
能力目标
1.指导学生朗读。在朗读中加深理解，提高朗读水平。
2.揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。
3.学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。
德育目标
体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
●教学重点
诵读;抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
●教学难点
理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。
●教学方法
1.朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理，带有劝喻或讽刺意味，《白兔和月亮》主题词是“得失之患”，《落难的王子》的感悟是厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。
2.自读与点拨结合法。所选寓言两则，故事精短，构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，准确把握寓意。
3.延伸积累法。搜集整理有关厄运的名言警句，培养战胜困难的坚韧意志。
●教具准备
多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪
●课时安排
1课时
●教学过程
[教学要点]
师生共同研读《白兔和月亮》，准确理解故事的寓意和语言的精美。指导学生自读《落难的王子》，揣摩奇妙的构思。把两则寓言连贯起来思考，体会得失相依的哲理美。
[教学步骤 ]
一、导语 设计
设计(一)
拥有权势或财富是好事，却可能生出得失之患，成为一种负担，一种痛苦，失去乐趣;遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志，顽强地挑战命运的不公，如失聪的贝多芬扼住命运的咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎样面对财富和不幸呢?阅读周国平的《人生寓言》将会给我们很多的启示。(板书文题、作者)
设计(二)
英国哲人培根说过“幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望”。一只先前心旷神怡地赏月的白兔，一旦拥有了月亮却紧张不安心痛如割，一位先前极为脆弱的王子，遭遇凶险的厄运却能勇敢地承受不被打倒。周国平的《人生寓言》将为我们阐解如何去应对幸运和厄运这人生的两大难题。
二、资料助读
1.寓言
文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
2.周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
三、师生共同研读《白兔和月亮》
1.教师范读，学生标示生字词并疏解。
投影显示：
心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。
慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。
风韵：优美的姿态神情。
险象迭生：(dié)
金窖(jiào)
泯(mǐn)：灭，丧失。
落难：遭遇灾难，陷入困难。
厄运(è)：不幸的命运。
得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。
闲适：清闲安逸。
2.学生自由诵读，整体感知。
思考：这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
学生回答，教师明确：
这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月;此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
3.学生深入研读课文，从中摘录认为优美的语句加以体会。
如：用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失;满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
请学生仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整句子。
多媒体显示：
(1)__________________独具审美的慧心。
(2)__________________皎洁的月色。
(3)__________________无忧无虑的嬉戏。
(4)_______________心旷神怡地_______________。
(5)_______________不愧是_______________的行家。
(6)__________________各具风韵。
(7)__________________举世无双。
(8)__________________一扫而光。
(9)__________________闲适的心情。
(10)__________________乌云蔽月__________________。
(11)__________________心痛如割。
(12)__________________险象迭生。
4.按学习小组合作探究。联系生活体验、讨论：
(1)“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味?
(2)有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。
(3)比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
(4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
学生交流，教师明确：
(1)句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
(2)要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。
(3)这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。
(4)说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
5.学生跟录音轻读，体会寓言含意的隽永。
四、指导学生自读《落难的王子》
1.听读录音，学生交流阅读体会。
2.学生自由诵读，读出语气和感情。
思考：这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么?这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”?
学生回答，教师明确：
落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。
说“才能”意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。
3.学生合作研讨寓言情节构思的巧妙。
(1)这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的?
(2)寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险?
(3)为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过?
(4)文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么?
学生交流，教师点拨：
(1)生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人：“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道：‘天哪，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。
(2)落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
(3)寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
(4)“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办?有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。
4.学生诵读体会。交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。
有关厄运的名言警句示例：
厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。
(埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》)
苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。
(里希特《长庚星》)
不幸可能成为通向幸福的桥梁。 (日本谚语)
灾祸是一个人的真正试金石。 (鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》)
苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。 (富勒《至理名言》)
逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。 (松下幸之助)
一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。 (阿雷蒂诺)
幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。 (培根《论厄运》)
在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。(贺拉斯《歌集》)
不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。 (易卜生)
5.这两则寓言，一则写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。
五、课堂小结
两则寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地担承生活的挑战。
六、课堂练习
投影显示：
1.给加粗字注音。
风韵( ) 禀告( ) 窖( ) 厄运( ) 皎洁( ) 泯( )
2.根据意思写出适合的词语。
(1)生怕失去个人利益的忧虑心情。( )
(2)突然发生。( )
(3)心境开阔，精神愉快。( )
(4)形容人感情脆弱，容易发愁或感伤。( )
3.解释加粗的字。
(1)童心未泯( ) (2)嬉戏( )
(3)皎洁( ) (4)举世无双( )
(5)厄运( ) (6)禀告( )
4.本文选自_________，作者_________，本文体裁为_________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落难的王子》的寓意是__________________ 。
参考答案：
1.yùn bǐng jiào è jiǎo mǐn
2.(1)得失之患 (2)突如其来 (3)心旷神怡 (4)多愁善感
3.(1)灭，丧失 (2)游戏、玩耍 (3)洁白、光明 (4)全 (5)灾难、困苦 (6)报
4.《周国平文集》 周国平 寓言 拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患厄运能使脆弱的人变得坚强起来
七、布置作业
(分发讲义资料)
阅读《摆渡自己》，回答1～7题。
①生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。
②人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。
③烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。
④倒在挫折的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手来紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。
⑤二十岁忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。
⑥正攻读博士学位，却患上了运动神经细胞病，不能说、不能动的史蒂芬·霍金，做了一场自己被处死的梦。梦醒后，万念俱灰的他突然意识到，如果被赦免的话，他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只思想的船，驶进了神秘的宇宙，去探讨星系、黑洞、夸克、“带味的粒子”、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……
⑦在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。
⑧也许一生中我们不会遭遇这样的大灾难，然而我们何曾摆脱过阴天、雨天、雪天，何曾摆脱过绝望的纠缠!折磨人生的情景，常常突然间就横亘在面前。
⑨当我们知道苦难是生命的常态，烦恼、痛苦总相伴人生时，我们何必要自怨自艾早早地放弃，早早地绝望?
⑩有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。
也许我们不曾经历感情的剧痛，不曾经历失败的打击，不曾经历无路可走的绝望，可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来。它像一只乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候，我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会，也许是捧起一本书，也许是去给互联网的网友发封电子邮件，也许是背上旅行袋悄悄出门。
所以，无论命运多么晦暗，无论人生有多少次挫折，都会有摆渡的船，这只船常常就在我们自己手里。
1.给加粗的字注音。
猝不及防( ) 自怨自艾( ) 阴风晦雨( ) 蹂躏( )
2.解释词语。
(1)万念俱灰：________________________________________________________
(2)自怨自艾：________________________________________________________
3.文中“给自己折了一只船”是一种什么样的说法?含义是什么?
4.第⑤段引述故事，史铁生为自己“折了一只船”，实际是指什么?
5.第⑧段中的“阴天、雨天、雪天”，具体指什么?
6.本文的结尾说，“这只船常常就在我们自己手里”应如何理解?
7.综观全文，对标题“摆渡自己”的含义理解正确的一项是( )
A.正确对待自己，扬长避短，使自己永远立于不败之地。
B.碰到苦难、折磨时，要善于回避，使自己超脱出来。
C.要善于面对各种苦难，寻找方法途径，战胜不幸命运。
D.要善于用巧妙的方法排解内心的痛苦，转移折磨。
参考答案：
1.cù yì huì lìn
2.(1)一切想法、打算都破灭了。形容失意或遭受沉重打击后的极端失望心情。
(2)自我悔恨。艾：治理、改正。
3.比喻的说法。(或“形象的说法”)扬起生活的勇气，找到一种拯救自己的方法。
4.用写作(或“创作”)的方法活下去(或“拯救自己”)。
5.日常生活中碰到的各种困难和挫折。
6.寻找拯救自己的方法在于自信，在于不丧失成功的希望，而加上“常常”一词，又说明自信不失望也并非是绝对有用的方法，因为人也有不能主宰自己的时候。
7.C
●板书设计
人生寓言(节选)
周国平
落难的王子 寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来。
●活动与探究
1.这两则谈得失相依的寓言对现实人生很有启发。就下列情景设置进行写作实践活动。
本来是普通学生的小李，突然被任命为班长，请发挥合理的想像，以第一人称，写一写小李的心理活动。
2.周国平的散文寓哲理于叙事中，深入浅出，平易之中多见理趣。请同学们课外阅读《人生寓言》中的其他篇章，如《流浪者和他的影子》《诗人的花园》等。写出阅读心得。
3.附：周国平《人生寓言》中的片断《幸福的西绪弗斯》《流浪者和他的影子》《诗人的花园》。
幸福的西绪弗斯
西绪弗斯被罚推巨石上山，每次快到山顶，巨石就滚回山脚，他不得不重新开始这徒劳的苦役。听说他悲观沮丧到了极点。
可是，有一天，我遇见正在下山的西绪弗斯，却发现他吹着口哨，迈着轻盈的步伐，一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到太不幸的人，譬如说，身患绝症的人，或刚死了亲人的人，因为对他们的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能无所表示，怕显得我没心没肺。所以，看见西绪弗斯迎面走来，尽管不是传说的那副凄苦模样，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。
没想到西绪弗斯先开口了，他举起手，对我喊道：
“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶!”
我望着他渐渐远逝的背影，不禁思忖：总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的，那是一些太细小的事情，在那里便有了西绪弗斯(和我们整个人类)的幸福。
流浪者和他的影子
命运如同一个人的影子，有谁能够摆脱自己的影子呢?
可是，有一天，一个流浪者对于自己的命运实在不堪忍受，便来到一座神庙，请求神允许他和别人交换命运。神说：“如果你能找到一个对自己命运完全满意的人，你就和他交换吧。”
按照神的指示，流浪者出发去寻找了。他遍访城市和乡村，竟然找不到一个对自己命运完全满意的人。凡他遇到的人，只要一说起命运，个个摇头叹息，口出怨言。甚至那些王公贵族，达官富豪，名流权威，他们的命运似乎令人羡慕，但他们自己并不满意。事实上，世人所见的确只是他们的命运之河的表面景色，底下许多阴暗曲折惟有他们自己知道。
流浪者终于没有找到一个可以和他交换命运的人。直到今天，他仍然拖着他自己的影子到处流浪。
诗人的花园
诗人想到人生的虚无，就痛不欲生。他决定自杀。他来到一片空旷的野地里，给自己挖了一个坟。他看这坟太光秃，便在周围种上树木和花草。种啊种，他渐渐迷上了园艺，醉心于培育各种珍贵树木和奇花异草，他的成就也终于遐迩闻名，吸引来一批又一批的游人。
有一天，诗人听见一个小女孩问她的妈妈：
“妈妈，这是什么呀?”
妈妈回答：“我不知道，你问这位叔叔吧。”
小女孩的小手指着诗人从前挖的那个坟坑。诗人脸红了。他想了一想，说：
“小姑娘，这是叔叔特意为你挖的树坑，你喜欢什么，叔叔就种什么。”
小女孩和她的妈妈都高兴地笑了。
我知道诗人在说谎，不过，这一回，我原谅了他。
(选自《周国平散文》浙江文艺出版社)
4.开放探究
阅读下文，回答(1)～(4)题。
感谢贫穷
贫穷这个字眼，似乎总与我结缘，一直陪伴我度过了二十多个春秋。
小时候，贫困的家庭温饱都不能解决。到了七岁，我瘦得风能吹倒决不是夸张。面对一学期两元钱的费用，父亲锁紧了眉头。无奈，我只得“发扬风格”推迟入学。要想兄妹五人同时读书，这简直是天方夜谭。等到第二年兴致勃勃地去报名，老师说啥也不愿收下瘦弱的我。我的哀求感动了父亲，父亲的请求感动了老师。就这样，每天十多里的山路往返，风雨无阻的跋涉，成为我平生最大的乐趣。小学毕业之际，我以优异的成绩准备跨进离家更远的学校去住读。
“人有旦夕祸福”，此时，母亲的去世给家人的心中蒙上了一层阴影，昔日的欢笑从此在大家庭中消失，我也面临辍学的危险。瘦小的我能干点什么呢?父亲只得在叹息声中送我进校。因为交不起住宿费，我的床铺只能拿教室的桌椅代替。北风呼号的冬夜，也是我最难熬的不眠夜，趁着蜡烛快要熄灭的最后几点蓝色火焰，我以最快的速度铺好“床铺”。没有垫絮，一床半新半旧的棉被折成两半——一半垫底，一半做盖，偶尔山顶几只猫头鹰发出恐怖的怪声，我不禁颤抖着赶紧蒙上被子。毕竟是一个十几岁的少年呀!就这样，我一天天地盼望着冬季的结束。
天道酬勤。在我做完勤杂工挣回高中最后一笔学费的几个月后，大学录取通知书也如期飞至家中。面对这份我苦苦耕耘的收获，贫穷的山村沸腾了。父亲面对乡亲们的祝贺，既高兴又忧愁。高兴的是我要“飞”走了，忧愁的是要有一笔对于我们来讲类似天文数字的20__元学费。为了这笔学费，一家人东拼西凑一个多月后还差一半。起程的日子到了，一向坚强的父亲流了泪，我咬着牙含着泪离开了家乡。我说我要用双手和大脑来养活自己。
“穷人的孩子早当家”，当我做家教、打工挣来了一份又一份血汗钱时，我的同龄人正三天两头地写着家书寻求“经济支援”。我的父亲很惊奇我的经济来源。
舞厅不敢进，录像厅与我无缘，我仿佛超出了那个热闹喧嚣的世界。当然，图书馆中又多了一个一坐就是五六个小时的我。读书、写作、打工，这就是我大学的全部生活。
当我接过那张学士学位的证书时，我的眼圈湿了。我很庆幸在大学四年里，我用辛勤战胜了贫穷，取得了一个又一个让人羡慕的成绩。青青校园中，掌声时常为一个贫穷的大学生响起，我生活在光环之中。
当我穿着用稿费买来的球鞋寻觅工作时，我敲响了一家家条件苛刻的用人单位的大门。进门时一身自信，出门时满身轻松，我就这样潇洒地战胜了一个个“包装”潇洒的同龄人，当我毅然决定投身教育事业时，他们都觉得不可理解。我说我喜欢那份清贫中的个人追求。
仔细回想过去的路，我时常被莫名的感激包围着。寒夜里灯光下独坐读书，夜里搓着手拿起笔来狂舞一通后，我的心里很坦然。
如今生活发生了极大变化，我已经脱离了贫困。时常有读者要我谈生活的感受，我只能用四个字——“感谢贫穷”来概括。在我看来，贫穷并不可怕，可怕的是我们时常被它吓倒，没有力量去超越它。
感谢贫穷这所最好的学校，它让我在人生道路上尝遍艰辛的同时并没有忘记前方的路——跨过一道道山，追求应该追求的。
(1)第一段在全文的作用是什么?
(2)最能突出家庭贫穷的语句是___________________________，最能反映作者求学艰辛的语句是______________________________。
(3)第三段“毕竟是一个十几岁的少年呀”一句，言外之意是什么?
(4)本文向人们展示了怎样的人生哲理?
参考答案：
(1)总领全文，将“贫穷”作为全文叙事的线索。
(2)面对一学期两元钱的学费，父亲锁紧了眉头。无奈，我只得“发扬风格”推迟入学 每天十多里的山路往返，风雨无阻的跋涉
(3)突出求学的艰难。
(4)贫穷并不可怕，可怕的是我们时常被它吓倒，没有力量去超越它。
●备课资料
一、课文补遗
周国平，1945年7月25日生于上海。1950年入学于上海市紫金小学;1956年入学于上海市成都中学;1959年入学于上海市上海中学;1962年入学于北京大学哲学系;1968年从北京大学毕业，到湖南农场劳动一年半，然后分配到广西资源县工作;1978年入学于中国社会科学院研究生院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年从中国社会科学院研究生院毕业，进中国社会科学院哲学院工作至今。周国平著译年表：
1986年著：《苏联当代哲学》(合著)(人民出版社)，《尼采：在世代的转折点上》(上海人民出版社)(中国台湾版1992)。译：《论辩证法的叙述方法》(合译)(中国社会科学院出版社)，《悲剧的诞生——尼采美学文选》(三联书店)，《尼采诗集》(中国文联出版公司)。
1987年著：《诗人哲学家》(主编)(上海人民出版社)。译：《偶像的黄昏》(湖南人民出版社)。
1988年著：《人与永恒》(上海人民出版社)。
1990年著：《尼采与形而上学》(湖南教育出版社)。译：《谢林传》(合译)(商务印书馆)。
1991年著：《忧伤的情欲》(四川文艺出版社)。
1992年著：《人与永恒》(增补本)(上海人民出版社)，《只有一个人生》(四川大学出版社)(中国台湾版1992)，《断肠人在天涯——元代散曲新赏》(四川人民出版社)。
1994年著：《今天我活着》(安徽文艺出版社)。译：《希腊悲剧时代的哲学》(商务印书馆)(香港商务版1993)。
1995年著：《迷者的悟》(陕西人民出版社)。
1996年著：《我们对世界的认识》(广东教育出版社)，《爱与孤独》(天津人民出版社)，《语言与哲学——当代英美与德法传统比较研究》(合著)(三联书店)。
二、时文超市
含羞草
任斐然
含羞草种在一只精致的花盆里，主人将它放在客厅里。因为它经常自我陶醉，洋洋自得，所以人们都叫它得意草。
它为什么要如此得意呢?因为它觉得自己的叶子颜色翠绿，是世界上最美的。因为它觉得自己的体态婀娜多姿，是世界上最动人的。因为它觉得自己的花朵颜色淡雅，是世界上最好看的。因为它觉得……
主人觉得得意草太自鸣得意了。有一年春天，主人将它放到门前的庭院里去。庭院里有一株盛开的月季，得意草和月季花比一比，觉得自己的叶子太寒伧了。
夏天来了，主人将得意草放到池塘边去。池塘里的荷花正在怒放。得意草和荷花一比，无论叶子或花朵，都没有荷花那样美丽雅致。
秋天来了，主人将得意草放到菊花丛中去。得意草的花朵和千姿百态、色彩斑斓的菊花比一比，它觉得自己太不像样了。
冬天来了，大雪飞飞扬扬，主人将得意草放到红梅树旁边去。得意草和不畏严寒的红梅相比，它羞愧得再也抬不起头来。
第二年，主人将得意草重新放到客厅里去的时候，它再也不洋洋自得了。
主人碰了一下得意草说：“得意草，你现在还自鸣得意吗?”
得意草羞愧地将叶子收拢，低下了身子，摇了摇头说：“不，跟别的花草相比，我实在太惭愧了。”
从此，人们一碰得意草，它就羞愧地收拢叶子，低下头来。不知从哪一天起，人们不再叫它得意草，而叫它含羞草了。
人们赞赏它的自谦精神，更加喜欢将它放在客厅里，供人赏玩。
提示：谦虚是精神世界的指路灯，是人生旅途中最有效的通行证。只有谦虚，才能正确认识自己，不断进步。谦虚是一美的品格，正为此，人们才把含羞草放在客厅里，供人赏玩。走出自鸣得意，走出封闭无知，让谦虚引导你走向一个新的人生境界，这就是本篇寓言的题旨所在。
三、阅读知识简介
关于背诵(三)
背诵的方法。背诵方法很多，因人而异，因材料而异。衡量标准是，采用某种方法，背诵某种材料能做到背得准确、迅速，记得牢靠，那么就是适宜的最佳的方法。经常采用的方法有：1.形象法。想着作品里的具体形象和情景，好像投身其中，情景交融地背诵。背诵诗词常用此法。2.思路法。沿着作者的思路，找到作品的线索，按照内容的线索去背诵。3.重点词语法。勾出能引起记忆的重点词语，由一个重点词语就能联想起一两句话。然后记住几个重点词语，就能联想起一小段话。如果能先背出一大堆中的重点词语，就有利于背诵这一大段的内容。4.减字法。熟读一小段内容，把每个分句的第一个字写在纸上，然后只看纸上的这些字，把这一小段的内容背出来。一旦能背出来，就把纸上的字涂掉几个，减少一半，继续看着留下的字背，直至连贯、顺畅地背出。5.滚雪球法。即把一大段内容，划分成若干小段，每小段有一个完整的意思，逐次推进背出。以后者带前者如同滚雪球那样。
（4）二十首情诗与绝望的歌
第3课 现代诗歌二首
教学目标
1.学习新诗的鉴赏方法，在逐步深入的朗读中领会诗歌的美。
2.通过诗中意象和语言的赏析，体会诗人内心深厚的感情。
教学重点
学习新诗的鉴赏方法。
教学难点
引导学生从诗中读出个人的独到理解。
教学方法
本课的教学意在使学生培养起对新诗的欣赏兴趣，初步了解新诗鉴赏的基本知识，学习感受新诗语言和意境的技能。为此，本诗的教学采用如下方法：
1.知人论世法：如徐志摩短暂而丰富的人生经历和情感历程与他对诗歌的美学追求有着密切的联系，也与本诗所表达的情感息息相关。徐志摩在他人心目中的地位与康桥在徐志摩心目中的地位具有某种相似性。引导学生理解徐志摩，一方面有助于加深对诗境的理解，同样也能发现康桥情结在诗中的隐喻意义。
2.品读入境法：在教学过程中教师引导学生注意领会意象的特殊内涵，品味诗的意境及诗中蕴涵着的诗人情感。
3.对比鉴赏法：在对比鉴赏中领会诗的独特艺术魅力。
课时安排
2课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课。
你可知“妈港”不是我的真名姓？……我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！
——闻一多《七子之歌》
这是1925年我国著名诗人闻一多所作的《七子之歌》的首篇，曾经由一位7岁的女孩在电视纪录片《澳门岁月》中演唱，它所饱含的悲愤、孤苦、企盼之情，是那样感人肺腑，撼人心魄。闻一多诗作的影响力和感染力于此可见一斑。今天我们要共同赏析的是闻一多为他因病早逝的女儿所写的一首葬歌，从四节诗行中我们一同感受作者深沉、凝重而又复杂的情感。
二、作者介绍。
闻一多（1899—1946），本名家骅。现代著名诗人、学者。他是现代新格律诗体的倡导者和卓有成效的实践者。他主张新诗应该讲三美原则：“音乐的美”“绘画的美”和“建筑的美”。他的诗篇有的充满讽刺、批判色彩，有的充满深沉、炽热的爱国主义激情，表现了五四反帝、反封建追求民主的时代精神。
1945年12月1日，国民党特务制造了镇压进步学生的“一二•一”惨案，闻一多满怀悲愤，撰文揭露真相，控诉黑暗，呼唤民主，亲自为死难烈士出殡。他同广大进步学生一起，组织了众多的争自由、反独裁、反内战的活动。1946年7月11日，民盟中央委员李公朴惨遭暗杀，闻一多怒火中烧，悲愤难忍，在7月15日云南各界追悼李公朴的大会上，他面对国民党特务，拍案而起，慷慨激昂地发表了著名的演讲，悲愤地表示为了民族“要像李先生一样，前足跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”的坚定决心。当天下午，闻一多在《民主周刊》社举行记者招待会后回家的路上，惨遭杀害，时年不满48周岁。
三、教师范读，关注字词、诗歌节奏、重音、语气、语调等问题。
四、研读赏析。
1.诗歌的副标题指出这是一首葬歌，诗文中哪些字词或语句给予了相关提示？
该诗副题虽标为“葬歌”，却没有直接写坟墓，而是通过小草、青松、阳光、清风等自然景物，以及夜鹰、青蛙、蝙蝠、蚯蚓等自然界小动物，从侧面写出了爱女的所葬之地，渲染和烘托出了墓地四周幽静的环境气氛。
2.明知爱女逝去，却说她是哭累而睡，这其中渗透作者怎样的情感？
爱女的早夭对诗人来说，无疑是一个沉重的打击。但是，诗人没有号啕恸哭，而是将深深的悲痛埋进诗里去了。小孩得病，昼啼夜哭，哭累了便昏然睡去，这是常有的现象。而这里的情况是，诗人明明知道爱女此时是永世长眠，却偏偏假想她是“哭得太累”的缘故，又要睡一睡了。由于找到了诗的构思的突破，后面的诗句全都由此引出，整首诗的框架也就建构在哭累要睡这一点上，以下所谓的“叫夜鹰不要咳嗽”等句，均由此“睡”字而来。所以，这一“睡”字，可以说是全诗的血脉，自上而下，一贯到底，使全诗的题意显得十分清楚，这是诗人对爱女的安慰之词，同时也浸透着诗人的爱抚之情。
3.正是出于对逝者的安慰与爱抚，身为父亲的作者在诗文中营造了一种异常宁静的氛围，在诗文当中有哪些语句可以表现出来？
“睡”字中暗藏和饱含着诗人对死者的安慰和爱抚，诗人特意为女儿营造了一个非常安静的环境，在第一节中连用了三个“不要”，第二节中连用了两个“不许”，第三节中连用了两个“也许”，第四节中连用了两个“让”字，这一切，都是为了使女儿能够安然长眠，也都与诗人的爱抚之情紧紧地联结在一起。
4.品读第三节诗。和谐幽静的氛围，充满自然的天籁，这是作者所希望的女儿安息之所。在作者眼中尘世的骚动与喧哗远不如死亡的宁静与和谐，你是如何看待的呢？
（提示：注意结合当时时代背景及作者的情感变化。）
环境气氛的渲染烘托和折射出了诗人当时的心情。因为那年头，正是军阀割据、内战频繁的时代，政治、社会极其昏暗腐败，诗人对此十分愤慨，感到女儿虽然去世太早，但既然离开这个浑浊的人世，日夜与夜鹰、蝙蝠等为伴倒也罢了，在松荫庇护下安睡，听“蚯蚓翻泥”、听小草的“根须吸水”，也乐得清静，总比听那人世的咒骂声要美妙一些。这虽然只是诗人一时的自我宽慰，但也可以看出诗人对当时社会的厌恶，同时也反衬了爱女心灵的纯洁无瑕。
5.全诗以虚写实，以睡眠表现死亡，全文只有最后两句才给予直接的描写。在复杂的情感，深沉凝重的爱女之情中，作者的情感如奔涌欲出的火山，平静之中蓄积巨大的内涵。你能体会诗歌主副标题之间暗含的关系吗？
主标题“也许”是虚写。诗歌开篇反复吟唱，句子整齐中有错落，又不妨碍诗情的表达和语意的流畅，其中除了第二节的语气显得比较坚决之外，其他三节几乎都用一种温柔的轻轻的语气写成，就如平时催眠曲一般，让爱女悄悄地睡去。
副标题“葬歌”是实写。诗歌中暗含的语句和第四节相关内容都给予呼应。
五、拓展延伸。
闻一多对诗歌形式提出了“三美”主张：绘画美、音乐美、建筑美。他的诗歌中往往体现了这一主张。
1.音乐美，是对诗歌的音节而言，押韵、节奏等，都是音乐美的表现。
（1）从押韵上看：全诗一韵。韵脚为：累、睡、飞、眉、睡、水、美、睡、飞。
（2）从节奏上看：诗歌音节和谐，节奏感强。
（3）从首节和末节来看：回环复沓，节奏相同，韵脚一致。
2.建筑美，是节的匀称和句的整齐。
（1）从字数上看：《也许》共四节，每节两句，每句都是9个字。
（2）从排列上看：全诗排列整齐划一，单行排列停顿有序。
所以，无论从排列上，还是从字数上看，都是整齐划一，给人以美感。
3.绘画美，是指诗的语言多选用有色彩的词语。
（1）全诗中选用了“小草、青松、阳光、清风”等词语，表现自然景物；通过鹰唳、蛙鸣、蝙蝠飞翔、蚯蚓翻土给读者听觉视觉上的动态想象。
（2）诗歌的画面不是静止的，诗人用了动作性很强的特定词语，使每一幅画都富有流动的画面美，如“拨”“刷”等。
（3）全诗共四节，几乎每一节都包含一个或多个可以画得出的画面。如“我叫纸钱儿缓缓的飞”。
六、体验反思。
阅读下面的诗，谈谈自己的感受。
死 水
闻一多
这是一沟绝望的死水，
清风吹不起半点漪沦。
不如多扔些破铜烂铁，
爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠，
铁罐上锈出几瓣桃花；
再让油腻织一层罗绮，
霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酵成一沟绿酒，
飘满了珍珠似的白沫；
小珠们笑声变成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水，
也就夸得上几分鲜明。
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水，
这里断不是美的所在，
不如让给丑恶来开垦，
看他造出个什么世界。
闻氏的《死水》象征了他那个时代的中国。死水里也有所谓美，便是人家乱扔的破铜烂铁，破铜上能锈出翡翠，铁罐上能锈出桃花，臭水酵成一池绿茵茵的酒，泡沫便成了珍珠，还有青蛙唱歌，好像替这池臭水谱赞美曲。生在那时代的旧式文人诗人，并不知置身这种环境之可悲可厌，反而陶陶然满足，自得其乐。只有像闻一多那类诗人，看出这池臭水是绝望的，带着无比憎恶与愤怒的心情，写出这首好歌、奇歌。
板书设计：
也 许
闻一多
音乐美：押韵、节奏、回环复沓
建筑美：字数上、句式上
绘画美：动态画面、静态画面、多重画面
第二课时
一、导入新课。
出示徐志摩的照片，让学生说说自己所了解的徐志摩。
1.徐志摩的情感历程：熟识徐志摩的人都称赞他的性格品行，说他天真挚诚、不计名利、热情无私、活泼风趣，有徐志摩的地方就有欢笑。他一生的风格基本来自三个方向，也就是性格完全不同的三个女性：张幼仪、林徽因、陆小曼。女性是徐志摩灵感的源泉，也是他悲剧的根源。徐志摩遇难后，他的生命被热爱他的三位女性用不同的方式延续：张幼仪自立、自强，继续侍奉公公，抚养儿子，并在上海创立时装公司、女子银行，开风气之先。林徽因拣拾了一块失事飞机的碎片珍藏到去世，并提议设置“志摩奖金”鼓励文学青年。陆小曼终身素服，绝足社交场所，编辑出版《徐志摩全集》成为她唯一的心愿。
2.徐志摩的人生经历：徐志摩（1896—1931），现代诗人、散文家。名章，笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。1918年赴美国学习银行学。1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩邂逅了林徽因，度过了一段美好的留学时光。他可以随意地选课听课，也可以在风景秀丽的康河两岸看书、赏景，或者下河划船，尽情陶醉在大自然中。1931年11月19日，他由南京乘飞机到北平，因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。
3.徐志摩的诗歌作品：播放歌曲《偶然》《我不知道风是在哪一个方向吹》片段，出示《沙扬娜拉——赠日本女郎》，再让学生说说读过的志摩的诗。
二、初读诗歌，谈谈感受。
情境营造：正如英年早逝的徐志摩是他生命中三位女性永远的珍藏一样，康桥的生活和康桥的一切在徐志摩的一生中也是一个永远的情结。
《再别康桥》记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验。康桥，即剑桥，英国著名剑桥大学所在地。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。康河的水，唤醒了久蛰在他心中的激情，于是便吟成了这首传世之作。
请自由朗读本诗。读后，用一句话说说你最大的感受是什么。
三、再次研读，鉴赏诗歌。
1.朗读指导：欣赏配乐朗读，先让学生读，再范读，学生能找出差距。
注音：荇（x€靚g） 斓（l€醤） 畔（p€鄋） 溯（s€「荩╣ o）
语气：舒缓、低沉。
节奏：轻柔、和谐、回环复沓。
押韵：每节押韵、节节换韵。
2.内容研讨——读懂诗人。
新诗的内容有很多值得探讨之处，诸如语言的运用、意境的创设、情感的变化、结构的安排等，现在，请大家任选一个学习主题，认真研读课文。研读过程中，在笔记本上随时写下自己的感受。读后，学生交流。
可以将问题细化为：（1）你觉得哪些词语或句子的运用体现了作者的匠心？
“招摇”：青荇随水流晃动的姿态在诗人眼里是轻松自在的，又仿佛在招手欢迎。“招摇”用拟人手法，表达了油油青草的多情可爱。
“漫溯”：听从心灵的召唤，随意地追寻往日的足迹。“漫溯”一词既可见作者对康桥的依恋，也显现了诗人的潇洒风采，也给读者留下了想象的空间。
“沉淀”：与“揉碎”一词相照应，旧地重游，人事已非，依稀可见往日有过的理想和愿望。“沉淀”二字包含着对往日的追忆，更隐含了对现实的无奈。
首尾分别用了“轻轻”和“悄悄”，“轻轻”“悄悄”“沉默”营造了寂然无声、依依惜别的氛围。“轻轻”侧重客观状态，而“悄悄”着重主观意向，写出诗人不愿扰乱康河原有的恬静与美丽，更显出对康桥的一往情深。
两个比喻句：那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；沉淀着彩虹似的梦。
拟人手法：夏虫也为我沉默。
（2）大千世界的客观景物我们称为“物象”，当物象出现在诗中，变成诗人笔下的形象，包含了作者的情感，“物象”就变成了“意象”（客观物象+主观情意=意象）。这首诗是通过一组意象来表现作者情感的，那么它所烘托出的那种气氛，那种艺术境界，我们就称之为意境。这首诗中出现了哪些意象？你最喜欢其中的哪个意象？
意象有云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星辉等自然景物。
“金柳”，为什么不说杨柳、绿柳而要说金柳？夕阳照耀下的柳树，充满了依恋的柔情。在中国人眼中，柳与离别有着非常密切的关系。他选择了柳树最美的时刻，把柳树比为新娘，连影子都是灿烂的，新娘是少女一生中最美的时刻，由此可见，康桥在徐志摩心中的地位。
“青荇”，只是再普通不过的水草，而且还是在烂泥上，为什么徐志摩却愿意做这样的一条水草？“软泥”让人们联想到泥的细腻与光滑，也很可爱，让人有亲近的愿望；而水草是油油的，让你直觉到它的生命力的旺盛；“招摇”一词表现了水草的快活与轻松。这种水草在柔波里招摇的意象，是诗人对自己在康桥幸福生活的隐喻。
“夏虫”扮演了重要的角色，它仿佛知道诗人的心声，为他停止了夏夜的例行歌唱。在有情人的笔下，虫声会报春，“今夜偏知春气暖，虫声新透绿纱窗”；花鸟会哭泣，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥”与上面的诗句有异曲同工之妙。
（3）在古典诗歌中，彩云、金柳、青荇、天上虹等意象具有怎样的文化传统？
“霁月难逢，彩云易散”是形容美丽而倔强的晴雯的；“金闺花柳质，一载赴黄梁”，是描写纯洁善良的迎春的；“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”柔顺飘拂的荇菜用来比喻窈窕贤淑的女子。《再别康桥》在传情达意时总是有意无意地选择那些色彩缤纷，静谧柔美的意象来表达浓郁的女性情思，这或许是与诗人对母校康桥情人般的痴恋，慈母般的挚爱的情感有关，或许也与他置身中国传统文化潜移默化地受到影响有关。
（4）在回忆往昔、挥别康桥的过程中，作者的感情经历了怎样的起伏波动呢？
开头“轻轻的来”，奠定了作者对康桥的依依不舍之情，“金柳”“青荇”两节进一步表达了对康桥的无限依恋；拜伦潭里“沉淀着彩虹似的梦”，依稀可以想见当年的豪情壮志，而这些如今都已成幻梦，令人惆怅不已；“撑篙漫溯”“放歌星辉”是在想象，将对康桥生活的再一次重温，也将诗人的感情提升到了最高点；但转眼间回到现象，“忽然间想起这是一个分手的夜”，无限惆怅重回心中。而对康桥的依恋之情贯穿始终。
3.移情入境，读出自己。
罗曼•罗兰说：“从来就没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。”阅读诗歌时我们常常情不自禁地联想到自己相似的情感、自己熟悉的生活、自己所处的社会或自己正经历的时代，进而与作者产生心灵的共鸣。从这首《再别康桥》里，你读到的是怎样的自己？请说说本诗最打动你的地方。
举例：“不带走一片云彩”的洒脱；夕阳里再见金柳的羞涩和喜悦；理想破灭的伤感等等。
四、对比赏析与结构重组。
1.古人云，“黯然销魂者，唯别而已”。离别让我们的人生充满了感伤，也充满了依恋，更让许多东西变得美好。离别也是文学创作永恒的主题。回顾我们学过的经典诗词，你记忆中最难忘的离别诗篇是什么？《再别康桥》跟它们相比，有哪些不同？
学生背诵离别诗名句：
骆宾王的《于易水送人一绝》：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”
王勃的《送杜少府之任蜀州》：“与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。”
王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
在这首诗里，（1）告别对象由人间转向天空的云彩，跳出了“执手相看泪眼”或寒暄叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。
（2）诗人为别离创造了一种特殊的气氛。这首诗只着色绘景而不摹声，以“轻轻”“悄悄”“沉默”造成一种寂然无声的环境，排除了离别中因“伤别”而产生的沉重感，增加了飘逸的成分。
（3）独具特色的意象选择。照一般情况设想，诗人告别康桥时当有送行的人，诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙，耳中也会听见机器的轰鸣。但这一切，诗人都没有摄入镜头，写入诗中借以寄情的对象是“云彩”“金柳”“柔波”“青草”“星辉”等自然景物，这就避开了人间烟火，给人一种清新感。
2.这首诗中，引用最多的诗句是“我轻轻的招手，作别西天的云彩”，“我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。我们学过的唐诗中，有没有见过“挥手”？请把有“挥手”的唐诗背诵出来。
送友人
李 白
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
现在请仿照《送友人》，把《再别康桥》改写成一首五言律诗。
示例：
再别康桥
康桥夕阳中，晚云红似火。金柳荡艳影，青荇摇柔波。
清泉彩虹梦，星辉长篙歌。挥手悄离别，夏虫也沉默。
板书设计：
（说明：板书设计力求简洁而含蓄。“爱”和“美”既是徐志摩的人生追求，也是《再别康桥》一诗给人的最主要印象，徐志摩对康桥的爱体现在再聚康桥之时的喜悦与再别时的依恋，而本诗的意象、语言均给人极美的享受。而萦绕在诗人心头和诗句行间的是挥不去的离愁和别不了的旧梦。）
资料卡片：
1.关于徐志摩。
梁启超说：“徐志摩一手奠定了中国新诗坛的基础。”胡适说：“他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够合在一个人生里，这是他的‘单纯信仰’。他的一生的历史，只是他追求这个‘单纯信仰’的实现的历史。”
2.我所知道的康桥。
“康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。”
“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”
3.其他名诗。
偶 然
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心——
你不必讶异，
更无须欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮！
沙扬娜拉
——赠日本女郎
最是那一低头的温柔，
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
沙扬娜拉！
（5）二十首情诗与绝望的歌
教学目标
1.通过学习这两首诗歌，了解惠特曼、叶赛宁两位世界级诗歌大师，引起学生的阅读兴趣。
2.了解并尝试运用几种鉴赏诗歌的方法。
3.深刻领会诗歌所表达的思想感情。
教学重点
通过教师范读、学生朗读相结合的方式，引导学生把握诗歌的关键词句，结合诗人的经历、背景、创作风格等，理解诗歌所表达的思想感情。
教学难点
理解诗歌描写对象——“橡树”“母狗”寄托的情感与表达的内涵。
课时安排
2课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课。
1855年，美国一个极其平凡的年轻人，自费印发了一本薄薄的诗集，却激起了轩然大波。当时一些保守人士极尽非难与诋毁。甚至当时文坛领袖惠蒂埃将它扔进了火炉。幸好文坛泰斗爱默生、梭罗大为赞赏，视为奇绝，使这个名不见经传的年轻人最终成为享誉世界、声震寰宇的大诗人。他就是19世纪美国民主主义诗人——瓦尔特·惠特曼。他那本具有划时代意义的诗集就是《草叶集》。
二、走近惠特曼（多媒体——照片及文字介绍）。
沃尔特·惠特曼（1819—1892），是19世纪美国杰出的民主主义诗人。他是个木匠的儿子，自幼参加各种劳动，读过几年小学。后来他又当过乡村教师、记者、木工、建筑师和政府的职员。他与下层人民群众有着长期、广泛的接触，富有民主思想。在南北战争中，他站在北方先进的资产阶级一边，反对南方的奴隶制。
1845年回到布鲁克林定居，他常常穿着长外套，戴着高帽子，挎着手杖出没于上流社会。他天性散漫，感情丰富，坦率真实，却为传统礼节所不容。他生性叛逆，自称是极端分子中的极端分子。
惠特曼从19世纪50年代开始写作自由体的诗歌。1855年他自费印行了《草叶集》第一版。这个薄薄的诗集可以说是美国诗歌的大胆革新，非但未能引起文学界充分的注意，甚至遭到劈头盖脸的批评。只有当时的大诗人爱默生肯定了这本不同凡响的诗集，赞扬了它新颖的思想、朴实的语言、大胆的创造。此后，《草叶集》每出一版，就增加新的篇章，到1882年，已经是收有372首诗的巨著了。
惠特曼以主人翁的姿态，以高亢的声调，表现着开拓者的豪放气魄，歌颂了他先进的国家、普通的人民群众、富于民主和自由传统的民族精神。可以说，“草叶”是象征人民的，惠特曼以此赢得了美国人民和世界人民的爱戴。
今天我们通过一株橡树，进一步了解惠特曼以及他的不朽诗作——《在路易斯安那我看见一株活着的橡树正在生长》。（板书诗题。）
三、朗读并鉴赏。
1.教师范读。学生不看教材，听读诗歌。
提问：这是一株什么样的橡树，如此吸引桀骜不驯的惠特曼？最好能用你听到的诗歌中的词语。
孤独（诗中反复出现） 快乐 粗壮 挺拔
学生自由回答，教师不作评价。
2.学生放声自由朗读。
（要求：至少朗读三遍，并在书中画出描写概括橡树特点的词语。）
3.学生齐读，并回答问题。
引导学生注意诗人反复强调的词句：孤独——“没有一个同伴”“独自生长”“没有一个朋友，也没有一个情人”；快乐——这么多“快乐”的叶子；粗壮、刚直、雄健等。
4.惠特曼热爱自然，那么面对自然界万物生灵，诗人为什么要写这株“孤独”的橡树呢？（再读课文。）
抓住关键诗句：“令我想到我自己”“是一种奇异的标志”“使我想到了男性的爱”等。更重要的是两处“我却不能”，重复强调，体现诗人钦羡之意。
我们可以感悟到什么？（可以运用“知人论世”法来鉴赏，即结合诗人的经历与写作背景，学生可以自由畅谈自己的理解，但要注意结合文本，不可凭空杜撰。）
解读：这株高大奇异的活橡树，一个昂然屹立的刚健而孤独的形象，正是诗人在追求理想的漫漫征途中所产生的孤独与忧闷的象征。而面对开拓中的孤独前行，乐观的“橡树精神”正是作者的理想。
5.体会惠特曼的情感，有感情地朗读课文。
四、译文比较。
与飞白的翻译作比较，通过比较译文，提高语言的准确表述能力，进一步理解惠特曼的思想与诗作手法。
我在路易斯安那看见一棵栎树正在生长
我在路易斯安那看见一棵栎树正在生长，
他独自屹立着，树枝上垂着苔藓，
没有任何伴侣，它在那儿长着，迸发出暗绿色的欢乐的树叶，
它的气度，粗鲁，刚直，健壮，使我联想起自己，
但我惊讶于它如何能孤独屹立
附近没有一个朋友而仍能迸发出欢乐的树叶，因为我明知我做不到，
于是我折下一根小枝上面带有若干叶子，并给它缠上一点苔藓，
带走了它，插在我房间里在我的眼界内，
我对我亲爱的朋友们的思念并不需要提醒，
（因为我相信近来我对他们的思念压倒了一切，）
但这树枝对我仍然是一个奇妙的象征，它使我想到男子气概的爱；
尽管啊，尽管这棵栎树在路易斯安那孤独屹立在一片辽阔中闪烁发光，
附近没有一个朋友一个情侣而一辈子不停地迸发出欢乐的树叶，
而我明知我做不到。
思考：你觉得哪个翻译更好，或某一句的译文哪个更好？（好的标准：语言准确、生动；符合诗人的思想感情。）
学生自由交流。
如：live-oak 活着的橡树——栎树
manly love 男性的爱——男子气概的爱
五、结语。
在欣赏这首诗歌时，我们运用了哪些方法、技巧？（知人论世法、意象法、关键词句法……）
诗人惠特曼被称为现代美国诗歌之父，开创了一代诗风。仅仅一首诗，一节课，是不足以感知他的诗歌魅力的。希望同学们课下能够阅读他的《草叶集》，去感受他的博大胸襟，感受他的豪放洒脱。
最后，让我们再一次深情地朗诵这首诗。
六、布置作业。
1.有感情地朗读和背诵这首诗。
2.完成课后“积累”中第二题的1、2、3、4，以及“思考与讨论”中的第一、二题。
第二课时
一、了解诗人叶赛宁（多媒体——图片文字）。
（看大屏幕）
一百年才出现的诗人。
诗坛的奇迹。
俄罗斯的骄傲。
伟大的民族诗人。
像个地震仪，他捕捉到时代的震波。……我不知道在俄罗斯还有比他更富于民族性的诗人了。
这些赞美都是送给一位伟大诗人的，他就是——叶赛宁。
（大屏幕）
叶赛宁是继普希金之后最闪亮的名字，是“俄罗斯诗人当中最具俄罗斯民族特色的诗人”，诺贝尔文学奖获得者帕斯捷尔纳克曾袒露自己的心声，说他“喜欢叶赛宁的全部作品”，因为叶赛宁“是表现民族精神和民族传统的极其典型的俄罗斯诗人”，因为叶赛宁“出色地捕捉到了俄罗斯的乡土气息”。如今，无论是在俄罗斯本土，还是在俄罗斯境外，人们只要谈起俄罗斯诗歌，便会首先想到普希金及叶赛宁。
叶赛宁于1895年出生在梁赞省的一个农民家庭，不满3周岁的时候就被寄养到外祖母家，并在那里度过了童年。其间，外祖母对他讲述的许多民间故事，无不深深印在幼小的叶赛宁的脑海里。他天真活泼，善于思考。叶赛宁的外祖母可以说是诗人“最早的老师”，对诗人创作才能的发挥有着深刻的影响。
叶赛宁15岁便开始写诗，早期的诗歌在莫斯科的《处女地》报和《帆》《曙光》等杂志上相继发表。他的第一本诗集《扫墓节》于19xx年出版。叶赛宁的诗富有浓郁的大自然气息，把读者带到了俄罗斯乡村大自然的自由广阔天地，那里有“眼睛会说话”的白桦树，有绿茵茵的草原和白色的羊群，有闪着银光的河流……在俄罗斯诗坛上，叶赛宁一开始就被公认为“大自然的歌手”，绚丽多彩的大自然景色，是他诗歌形象、声音、色彩的摇篮，也是他传达细腻情感得心应手的艺术手段。
诗人创作出抒写大自然的一首首美不胜收的杰出诗篇。叶赛宁爱花草树木，视动物为朋友：他爱自然界的一切。如今，全人类都应该感谢叶赛宁，哪怕仅仅因为他以自己的诗让全世界都深刻体会到热爱和保护大自然的重要性，因为大自然是人类赖以生存的唯一，大自然才是美的化身和美的源泉。
叶赛宁的代表作有抒情诗《母牛》《狗的歌》《乞讨的小姑娘》，组诗《波斯抒情》和长诗《安娜·斯涅金娜》等。他的诗极富感染力和艺术魅力，而这正是因为诗人内心充满真挚。作为天才诗人，叶赛宁成熟得早，发出了耀眼的光芒，又像一颗“人间的流星”——他只活了30岁，最终因精神抑郁症在圣彼得堡（前列宁格勒）的一家旅馆里结束了自己的生命。
二、鉴赏诗歌。
1.学生自读。
要求：在熟读的基础上，运用上节课分析《在路易斯安那我看见一株活着的橡树正在生长》的方法，自我赏析《狗的歌》。（15分钟，写自读笔记。）
2.学生自由交流。
3.个别提问，说说自己对此诗的理解。
（教师简单点评，要求学生注意情感的把握，尤其是诗中“母狗”的形象。走进诗歌的每一个诗句、意象，去和诗人的心灵碰撞。）
4.教师引导分析。
（1）《狗的歌》你觉得是一首什么样的歌？
（凄惨、悲凉、催人泪下……）
（2）你通过哪些情节或诗句体会到的？
带问题朗读诗歌（至少两遍）。
引导学生注意以下诗句：
①母狗从早到晚抚爱着它的小狗，用舌头舔梳它们身上的茸毛。
表示舔得认真周到，突出了母狗的爱子之情。
②母狗沿着雪堆奔跑，跟着主人的脚迹追踪。
表示和主人寸步不离，传神地表达出难以割舍的焦急之情。
③那牛栏上空悬挂的月牙，好像是它的一个小宝贝。
月牙儿是美的，自己棕黄的小宝贝也是美的。因了思念小狗，所以错觉中那月牙竟似自己的孩子。情景交融，感人肺腑。
④只有两只狗眼在无声地滚动，宛若闪亮的金星跌落雪面。
用金色的星星比为眼泪，纯洁而晶莹，更加突出了思子之情的圣洁。
⑤主人愁眉不展地走过来，一古脑把七只小狗装进麻袋。
“愁眉不展”也许是心有苦衷，可当他处置这些小狗时“一古脑”，毫不顾忌母狗的感受，何其残忍。
⑥当人们嘲笑地向它扔掷石块，像是扔过一串串赏钱。
人们多么残忍、冷酷无情。面对狗妈妈失子的痛苦哀鸣，竟然冷酷地扔石块。
（3）叶赛宁描写这只失去孩子的母狗，表达了怎样的情感？
①表达了对母狗——自然万物，真挚的爱与同情。
②写人们的冷酷和残暴，实际上是写社会上人与人的对立，人与人之间的冷漠无情。
③母狗象征了社会上被侮辱欺凌的人，诗人借以寄托真挚的爱与同情。
（4）总结。
同学们的理解都很好，有的深入文本体会作者的感情，有的结合社会背景，感悟作者深刻的思想情怀。俄罗斯诗人鲍科夫说：“叶赛宁，就是大自然；叶赛宁，就是心灵；叶赛宁，就是创造出人间一切美好事物的伟大的爱。”他的诗是心灵与大自然撞击的火花。对于动植物出自肺腑的真挚同情，使叶赛宁超越了诗人与动植物分界的空间，从他的诗琴上弹奏出一曲曲动人情肠以至催人泪下的爱的旋律来，他在用写人的情感来写动物。
三、译文比较。
狗 之 歌
〔俄〕叶赛宁
早晨，在黑麦秆狗窝里，
破草席上闪着金光：
母狗生下了一窝狗崽——
七条小狗，茸毛棕黄。
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她不停地亲吻着子女，
直到黄昏还在给它们舔梳，
有如雪花儿融成了水滴，
乳汁在她温暖的腹下流出。
晚上，雄鸡蹲上了
暖和的炉台，
愁眉不展的主人走来，
把七条小狗装进了麻袋。
母狗在起伏的雪地上奔跑，
追踪主人的足迹。
尚未冰封的水面上，
久久泛起涟漪。
她舔着两肋的汗水，
踉踉跄跄地返回家来，
茅屋上空的弯月，
她以为是自己的一只狗崽。
仰望着蓝幽幽的夜空，
她发出了哀伤的吠声，
淡淡的月牙儿溜走了，
躲到山冈背后的田野之中。
于是她沉默了，仿佛挨了石头，
仿佛听到奚落的话语。
滴滴泪水流了出来，
宛如颗颗金星落进了雪地。
你更喜欢哪篇译文？为什么？（找到译文中有较大出入的诗句或词语，通过比较分析，进一步体会诗人的思想感情。）
如：
1.雪花融化成一滴滴的水，在它温暖的肚皮下流过。——有如雪花儿融成了水滴，乳汁在她温暖的腹下流出。
2.主人愁眉不展地走过来，一古脑把七只小狗装进麻袋。——愁眉不展的主人走来，把七条小狗装进了麻袋。
3.当人们嘲笑地向它扔掷石块，像是扔过一串串赏钱。——于是她沉默了，仿佛挨了石头，仿佛听到奚落的话语。
四、结语。
高尔基曾说：“依我看来，在俄罗斯文学中，他（指诗人叶赛宁）是第一个如此巧妙而且怀着如此真挚的爱来描写动物的。”正是因为有了这种爱，他才成为一个最独特的诗人，才被誉为“天才诗人”。
当我们这个看上去日益繁荣的地球，大片大片的原始森林在消失，一个个珍稀动植物在灭绝的时候，我们是不是应该多读一读叶赛宁？学会用他的爱，去爱自然，爱世界，这才是真正的“大爱”“博爱”。
让我们再一次朗读这首《狗之歌》。
（6）二十首情诗与绝望的歌
教学目标
1.进一步了解诗歌朗读的技巧，并运用朗读知识反复咏读《诗歌二首》。
2.通过对诗歌语言的品味欣赏，体会作者的思想感情。
3.通过对语言文字的推敲，培养学生的阅读欣赏能力，理解诗歌所描绘的意境，提高学生的想象能力和鉴赏能力。
教学重点
通过对诗歌语言的品味欣赏，体会作者的思想感情。
教学难点
通过对语言文字的推敲，培养学生的阅读欣赏能力，理解诗歌所描绘的意境，提高学生的想象能力和鉴赏能力。
课时安排
2课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课。
在中国诗歌史上有很多诗人写过描绘田园风光的诗篇，其中有一位诗人被后人视为无法逾越的高峰。他在诗的题材上进行了前无古人的开拓，在诗的语言上达到了时代的高度，以至盛唐山水诗人不得不有所回避。他是谁呢？他就是东晋著名诗人陶渊明。今天我们将通过对他的作品《归园田居》的学习，来感受他独特的魅力，同时提高我们在诗歌鉴赏方面的能力。
二、学习《归园田居》。
1.回顾作者简介，背诵有关作品，体会诗人的心境及生活态度。
陶渊明（约365—427），名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，浔阳柴桑人，东晋时期诗人、辞赋家、散文家。陶渊明生于一个没落的仕宦家庭，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。
他的一生可以分为三个时期：第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时期就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从他29岁到41岁（重点指辞去彭泽县令这件事）。第三时期，归田时期，归田后的20多年，是他创作最丰富的时期。
诗歌特征：一种是平淡自然、疏散冲淡。主要指那些田园诗，用语质朴自然，清新疏朗，人们常引的“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》其五），可谓是此类诗的代表。另一种是慷慨激昂，豪放有力。主要指那些咏史拟古之作，用语豪迈刚烈，感情激越。人们所称道的《咏荆轲》以及被鲁迅称为“金刚怒目”式的“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在”（《读山海经》其十）便属这一类。
归园田居（其一）
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
思考：这首诗表达了诗人怎样的心境？
2.整体感知。
（1）反复朗读诗歌，注意读音：秽、荷、狭、沾、违。
（2）体会诗人的感情，小组比赛朗读。
诗人充满了对田园生活的热爱，对回归田园的志向抱着坚守的态度，所以即使农家艰苦的劳作，也不能磨灭他对于田园生活的喜爱。
（3）思考：这首诗描写了怎样的生活图景？表达了诗人怎样的生活态度？
去南山劳作一天的生活图景。乐观向上。
3.赏析诗歌（想象情景，体会意境与感情）。
（1）前四句：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”都交代了哪些内容？
劳作的地方，禾苗的长势，日出而作，日落而归。
思考：尽管“草盛豆苗稀”，但作者的劳动热情和心情怎么样？想象一下夜归时的图景。
热情高涨，倍加勤劳。归家的满足和快乐。内心充实而自由。
有明月、夜风，诗人扛着锄头，在月夜下归家，有点心急，却又对这种归隐田园的生活感到很满足。
思考：这四句在炼字上有什么特点？
“盛”“稀”是对比而用。似乎也暗示了乱臣当道。而“晨”“月”都是时间的代名词，揭示了劳动的时间跨度。而“理”“荷”又写出了勤劳和自得其乐的心情。
齐读前四句，读出情感。
（2）后四句：“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”写道路、草木、露水有何用意？后两句的作用是什么？
都是农家夜晚的自然景物，草木和露水显然阻止了归家的路，且使疲惫不堪的诗人更加艰难。露水沾衣，有几分凉意，不知诗人心底如何感想。
而后两句则点明了全诗的主旨，也点明了诗人心底所想，即使农家劳动艰辛，也会坚守田园。表达了诗人坚定的志趣，全诗的情感也达到了高潮。
（3）理解了诗的内容和情感后，进一步有感情地朗读全诗，达到当堂背诵。
三、扩展阅读。
思考：下面这首诗表现出作者什么样的思想情趣？
归园田居（其二）
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我地日已广，常恐霜霰至，零落同草莽。
赏析：淳朴的民风，单纯的人际关系，让诗人的心灵如鱼得水，在这里，所拥有的只是愉悦和宁静。此时的诗人已经不再是文人，而将自己完全改造成一位农夫，“短褐穿结”。他的所有喜悦与担心只同自己的农夫生活密切相关，拥有自然，也就拥有了自己的一切生命。
四、布置作业。
背诵诗歌，将此诗扩写为一篇散文。
板书设计
归园田居
陶渊明
“盛”“稀”暗示了乱臣当道。
“晨”“月”写出了劳动的时间跨度。
劳作生活的情景——愿（返璞归真）
“理”“荷”勤劳和自得其乐的心情。
“狭”“沾”辛苦却又快乐。
第二课时
一、导入新课。
不管是古代还是现在，酒在我们的生活中都有很大的市场，上至达官贵人，下至平民百姓，他们或借酒浇愁，或借酒助兴，或借酒交友，或借酒抒发情感等。《饮酒》是一组五言古诗，大都表达了陶渊明酒中的乐趣和对人生的感慨。今天我们就来学习《饮酒》诗中的一篇。
二、学习《饮酒》。
1.介绍作者和相关知识。
陶渊明（约365—427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑（今九江市）人。陶渊明是汉魏南北朝8XX年间最杰出的诗人。陶诗今存125首，多为五言诗。
陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的《饮酒二十首》以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。从诗的情趣和笔调看，可能不是同一时期的作品。东晋元熙二年（420），刘裕废晋恭帝为零陵王，次年杀之自立，建刘宋王朝。《饮酒》即以比喻手法隐晦曲折地记录了这一篡权易代的过程，对晋恭帝以及晋王朝的覆灭流露了无限的哀惋之情。此时陶渊明已躬耕隐居多年，乱世也看惯了，篡权也看惯了，但这首诗仍流露出他对世事不能忘怀的精神。
2.老师范读，学生齐读、自由读。注意把握全诗的情感基调。
3.整体感知。
（1）反复朗读诗歌，注意读音：庐、喧、篱。
（2）体会诗人的感情，小组比赛朗读。
（3）思考：这首诗描写了怎样的生活？表达了诗人怎样的生活态度？
远离尘嚣，置身于自然中，清静美好自然的生活。表现诗人洒脱、恬淡、追求自由的生活态度。
4.赏析诗歌（想象情景，体会意境与感情）。
（1）前四句：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”诗人居住在众人聚居的地方，为何没有车马喧嚣的烦恼？为何生活如此安静，心灵如此安宁？
诗人身居人世，并非无俗事纷扰，之所以如此，是因为心境超脱世俗，不为名利所惑，不慕官场荣禄。因而“心远地自偏”（平和的心态必然拥有平和的生活）。
（2）赏析后六句。
“采菊东篱下，悠然见南山。”（神来之笔：写景。）
描写自己采菊东篱时无意偶见南山，南山静穆超然的胜景与自己悠然自得的心情交感融合，表现了一种超凡脱俗的天真自然的意趣。宋代大诗人苏轼赞叹：“因采菊见山，境与意会，此句最有妙处。”东篱的凌霜黄菊，苍翠超然的南山，这些大自然高洁淳朴的美好景致与结庐人境却超凡脱俗的诗人融为一体，形成人与自然合一、物我合一的意境，在这种意境中包含着丰富的哲理：只有超凡脱俗，舍弃功名利禄，归隐田园，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才会见到南山的悠然；南山的悠然，正是自己超凡脱俗的悠然。这种人与自然合一的诗情画意、哲理的意境，是“无我之境”。（想象采菊老人悠然自得的神情。）
“山气日夕佳，飞鸟相与还。”（秋日夕照图。）
菊花黄、南山青、夕阳红、山气飘、飞鸟还，大自然恬淡飘逸，各有所归，人与鸟儿知倦而归，诗人心如止水，如明镜。大自然的纯真意趣投映到他心里，自己的感受也从大自然中折射出来。
联系：《醉翁亭记》“夕阳在山，人影散乱，树林阴翳，鸣声上下”。
对比：《天净沙·秋思》“夕阳西下，断肠人在天涯”。
“此中有真意，欲辨已忘言。”（主旨句：抒情。）
“真意”既指未受官场污染的淳朴民风，也指作者所追求的人生真谛。“真”也可理解为“返璞归真”，此情此景，心中体会，难以言表。
5.在充分理解诗歌的基础上，朗读全诗，争取当堂背诵。
三、扩展。
思考：在下面这首诗中作者表达了怎样的情感？
饮酒（十三）
有客常同止，取舍邈异境。
一士长独醉，一夫终年醒；
醒醉还相笑，发言各不领。
规规一何愚，兀傲差若颖。
寄言酣中客，日没烛当秉。
四、布置作业。
积累一下与“酒”有关的诗句。
板书设计
饮 酒
陶渊明
人境而心远：结、无、喧
生活之景：采菊、见山、山气、飞鸟真意：追求之真（自然、恬淡、自由的生活）
（7）二十首情诗与绝望的歌
教学目标：
1、了解《石壕吏》的写作背景。
2、掌握重点实词，能够翻译全文。
3、准确、流利、有感情地朗读课文。
4、根据情节提示能复述故事甚至进行背诵。
5、体会作品蕴含的思想感情，理解诗歌语言的内涵。
6、通过合理联想补充石壕吏的语言描写，理解以侧面描写的方式刻画人物形象的写作方法及其表达效果。
教学重点：
掌握文言实词，翻译疏通全文；体会作品蕴含的思想感情；通过想象补充石壕吏的人物语言与神态。
教学难点：
理解以全侧面描写的方式刻画人物形象的写作方法及其表达效果。
第一课时
教学流程：
一、导入
回顾所学：前面我们已经学习了杜甫的两首诗，初步了解了杜甫这位诗人。他早期的作品风格热情奔放，战乱流离时期的作品深沉含蓄，抑扬顿挫。这节课我们将会学习的这首诗，与《春望》是同一个时期的，都是在安史之乱发生后写的，不同的是《春望》是借景抒情诗，而《石壕吏》是叙事诗。那么诗人又想通过这首诗告诉我们什么？抒发他怎样的感情呢？这是我们这节课要解决的内容，（出示教学目标）下面我们先来了解一下写作背景（多媒体展示）。
二、初读课文，疏通字词
1、读课文，掌握生字词：壕逾邺戍惟妪衰应泣咽
2、朗读课文，感知课文内容
3、播放多媒体音频朗读课文，让学生大概感知课文内容及作者的思想感情，再朗读课文4、呈现学习目标：通过自学掌握文言实词，通过合作学习翻译全诗（教师指导疑难字词句的翻译）
【逾】越过【老妪】老妇【一何】多么【戍】防守【附书至】捎信回来
【犹得】还能够【偷生】苟且活着【已】停止，这里引申为完结【新】最近
【乳下孙】还在吃奶的孙子【泣幽咽】（有人）低声地哭幽咽，形容低微、断续的哭声5、合作完成课文的翻译（多媒体展示课文翻译和重点词语的翻译，以便学生矫正）
三、朗读课文复述故事：
根据同学们所理解的字词的意思，用自己的话将这首诗的大意以讲故事的形式复述出来。要求：以第一人称“我”，也就是杜甫的口吻，讲清故事发生的时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果。
四、精析课文；理清情节发展脉络，指导学生背诵。
（1）提问：按照开端、发展、高潮、结局理清故事情节，并概括诗歌的思想内容。
明确：这是一首叙事诗，其主体部分是老妇人的“致词”。诗的前四句写“致词”的由来，也交代了故事发生的时间和地点；最后四句是结局和尾声，暗示老妇已被抓走。
（2）学生根据思路提示，读诗，尝试背诵。
（一）、第一段：暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
1、暮投石壕村，有吏夜捉人。问：由第一句话可以得出哪出信息？“夜捉人”说明什么？
明确：时间、地点、事件。惶恐不安，紧张恐怖的气氛。
2、老翁逾墙走，老妇出门看。走，古今异义，古指跑。为什么老翁逃走，而让老妇出门和差役周旋？
明确：抓丁只抓男的，妇女可以免除徭役。
（二）、第二段吏呼一何怒！妇啼一何苦！为什么“怒”？为什么“苦”？在这里吏和妇出场的态度和反应形成了鲜明的对比。在吏的呼喊和愤怒下，老妇只有哭啼和诉苦。这里用了两个一何，是什么意思，有什么作用？（多么，起强调作用还有就是对比。）而且还连用了两个感叹号，你们说可以用句号代替吗？（不能，加强语气，强调吏的愤怒凶狠和妇的无比痛苦）。
（三）听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
1、这段致词是此诗的主题部分，它有三层意思，可以分成三层。每一层都写了什么？你们试分一下。
（明确）三男从军，两儿战死。家无壮男，十分贫困。为保家庭，自请服役。
2、问：“存者且偷生，死者长已矣！”如何理解？
明确：希望得到差役的同情。
2、室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。
更，再。惟，只。裙，古今异义，古专指下衣，这里泛指衣服。
3、老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
老妪为什么请从吏夜归？
（保全家中仅存的三人）
前面讲了征兵只征男，为什么老妇也被征走了？（反映战争的无情）
4、问：老妇是没人问她，而自诉出来的话吗？
（明确：不是，是在差役的步步紧逼下说出来的。也可以有异议）
为什么诗中不写差役的话？
（明确：这是一种“藏问于答，明暗结合”的写作手法，问可以推测出来）
（四）、第四段：夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
绝，停止。如，仿佛，依稀。前途，古今异义。古指前方的路途，今喻示来的处境或特指好的未来。
1、问：谁在哭？（儿媳）
2、幽咽声很低，杜甫还能听着，说明什么？（作者一夜未眠）
3、如果说杜甫睡着了行吗？为什么？（关心人民疾苦实在的体现）
4、“独”说明什么？（老妇被抓走）
5、想象一下，诗人和老翁是以什么样的心情作别的？
全诗以诗人和老翁作别而结束。分别了，但各自的生活还得继续。想象一下，留下的老翁、儿媳、幼孙三人，在兵荒马乱中将何以度日？等待老妇的又将是怎样的命运？
6、出示故事情节提示图，老师领着试背诵
五、思想感情
假如你是诗人，夜投石壕村，亲眼目睹亲耳相闻了有吏夜捉人这件事，你会是怎样的心情？作者表达了怎样的感情？（学生可能会答：沉重、同情、赞扬老妇勇敢等等）
这首诗反映写出了老妇一家的悲惨遭遇，官吏的残暴无情，表达了作者对广大劳动人民疾苦的深切同情，为战争给人民带来了巨大的灾难而深感悲痛。
六、总结
老妇、石壕吏。老妇是主要人物形象，她在危急之下，挺身而出，主动从军，有敢于承担苦难的精神。石壕吏开头出现，中间便隐入幕后，“捉人”“一何怒”可以看出官吏态度不好，凶暴无比。
全诗通过诗人的见闻，详写老妇的痛苦申诉，描绘出战乱给人民带来的沉重灾难，揭露了官吏的横暴，表露了作者对时局的忧虑，对劳动人民的深切同情。
杜甫是我国古代伟大的诗人，郭沫若称颂他：“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”在杜甫的诗中，“三吏”“三别”抒写民间疾苦最为深刻，杜甫风格沉郁顿挫，主要是因为他的作品抒写了一种忧国忧民的情怀。诗人的心与受苦受难的劳动大众息息相通，诗人的脉搏和着民众的脉搏一起跳动，杜甫是真正的人民的诗人。
第二课时
教学目标及内容：《石壕吏》构思如何巧妙、把课文改写成一篇记叙文，通过合理联想补充石壕吏的语言描写，理解以侧面描写的方式刻画人物形象的写作方法及其表达效果。
一、复习导入
学生复述写作背景、课文故事及作者的思想感情
二、深入理解课文，学习课文侧面描写刻画人物的写作方法
1、朗读并背诵课文
2、在安史之乱期间，唐代百姓的社会生活陷入了窘迫之境，因此也出现了许多的怪现象，《石壕吏》中杜甫记录了哪些不合常理的事？还有哪些不合常理的细节？你对此有怎样的解释？
预设：
夜捉人
老翁丢下老伴翻墙逃走了
军队连老妇人都要
3、合作探究重点问题：文章中的老妪是不是主动要求去前线的？
（答案两可，自然过渡到下一问题）
4、重点探究：文中省略了官吏的哪些话？请你通过自己的想象补充完整
（此部分是学习的重中之重，通过这个部分的思考，通过既能够理解感受老妪的心理和家庭境况，又能够在脑海中逐步塑造石壕吏的形象）
5、作者通过这样的手法刻画石壕吏的形象，有什么好处？
几乎完全通过侧面表现，借助读者的想象来表现石壕吏的形象，比直接描写更能突出这一类欺压百姓的人物的可恶可恨。
6、加入自己的想象把本文改编成一篇记叙文。（学生写完后课相互阅读比较，看谁写得好，好在哪里，互评）。
四、总结
学生总结学完课文后的感想，在这篇课文里自己学到了什么？
（8）二十首情诗与绝望的歌
1.熟读成诵，能借助注释及工具书积累并理解诗中相关词语的含义。
2.品析关键词句，体会诗人在巧妙的叙事中所表达的对百姓疾苦的同情以及对悍吏的谴责。
3.了解战乱给人民带来的深重苦难，感受诗人忧国忧民的情怀。
【教学重点】
在诵读课文的基础上，把握诗意，体会诗人在巧妙的叙事中所表达的感情。
【教学难点】
品味诗歌语言，联系作者经历，感知一个饱经忧患、忧国忧民的诗人形象。
【教学过程】
一、激趣导入，回顾旧知
1.读对联，猜诗人。以评价杜甫及其诗作的对联导入。
2.学生回忆已经学过的杜甫的诗歌，并交流有关杜甫的资料。
二、朗读全诗，整体感知
1.读准字音，理解字词，读懂大意。
2.教师示范诵读，学生朗读。
3.概括这首叙事诗的主要内容，并补充介绍作者写作本诗的时代背景。
三、品读诗歌，重点研读
1.思考：诗歌题目是《石壕吏》，可是诗中提到“石壕吏”的句子只有两句，主要篇幅却是在写老妇人的'诉说，为什么？
提示：细读老妇人“致词”的十三句诗，想一想老妇人的话中包含了几层意思？
老妇人面对官吏怎样的逼问才有这番“致词”的？
讨论交流，想象并补充官吏的问话，从中可以感受到什么？
2.思考：除老妇人的“致词”外，诗中还有哪些诗句让我们感受到当时兵荒马乱、民不聊生的社会状况？结合关键语句进行分析。
四、再次诵读，感悟情感（完成表格，归纳小结）
五、布置作业，拓展提升
1.熟读成诵，掌握关键字词的含义
2.把本诗改写成一篇记叙文。（提示：发挥想象，合理补充故事情节，注意对人物进行具体的外貌、语言、动作等描写，适当加上环境烘托。）
（9）二十首情诗与绝望的歌
教学目标：
1、了解诗人，积累文学常识。
2、反复诵读，体会古体诗句式、韵律等特点。
3、品读诗文，理解诗歌，体会巧妙构思及语言特点。（重点）
4、品析诗文，感受诗中的社会现实与诗人的情怀。（难点）
教学方法：
诵读法、自主探究法、教师点拨法
一、新课导入
长达八年的安史之乱使唐朝由盛转衰，人民在这八年中饱尝的却是数不尽的疾苦，道不完的灾难。伟大的现实主义诗人杜甫根据自己的真实见闻写就“三吏”“三别”，今天我们就一起走进石壕村，倾听他痛心的嗟叹。
二、走近诗人，知晓背景
以填空题的形式提示学生回答有关杜甫的文学常识，通过视频的形式大致了解杜甫的人生轨迹，通过课本注释介绍知晓本诗的创作背景。
三、诵读诗歌，感知音韵
1、反复诵读，感知古体诗的音形韵律特点。
学生自读，教师纠正字音；播放音频，学生听读，把握节奏韵律；学生再读，感知内容，读出节奏和韵味。
2、结合《茅屋为秋风所破歌》观察，明确杜甫创作的古体诗的特点。
字数灵活，五言、二言、七言、九言句等；
句数可多可少，可奇可偶；
韵律多变，不究平仄。
四、理解诗意，明确结构
1、结合注释，师生共同梳理诗歌大意。
2、从内容上看，这是一首叙事诗。记叙的时间、地点、主要人物、事件分别是什么？
明确：时间：晚上；地点：石壕村老妇人家中；主要人物：官吏、老妇人；事件：官吏捉人。
3、请你结合译文，用自己的话讲述诗歌中的故事。
开端：诗人日暮投宿，遇到官吏深夜捉人；
发展：老妇人开门哭诉，讲述家庭饱受战祸的现状；
结局：老妇人被抓走，诗人与老翁告别。
五、分析构思，体悟主旨
1、请分别用诗中的一个字，概括差役与老妇的形象？
明确：差役——怒（嗔怒，蛮横）
老妇——苦（艰难，悲苦）
2、老妇苦在何处？
明确：丧子之痛、家境困窘、年老应役。
3、有人读完这首诗歌说老妇人致词中的内容是它主动一口气表达出来的，你怎么认为？
明确：构思之巧——藏问于答（寓问于答）。
诗人明写老妇，暗写差役，在一定程度上反映了他的思想矛盾。赞扬老妇人自请应役的精神，含蓄揭露统治阶级爪牙的残暴。
4、石壕吏粗暴地吆喝了些什么？（结合老妇的回答，发挥想象，补充石壕吏的话）
5、投宿这样一个家庭，见了这样一件事情，听了这样一段话，“我”制止了吗？“我”说话了吗？你能体会出诗人怎样的心情？
明确：A、内疚、自责。B、纠结、矛盾。
六、体悟情怀，总结升华
1、结合背景，明确诗人的情怀：
上忧国难，下怜百姓。
2、小结：
郭沫若先生称颂杜甫：“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”杜甫以诗文为史，他颠沛流离却心系天下，真可谓诗中“圣杰”！愿杜甫精神长存，世间再无战乱！（再读诗歌）
七、作业布置
1、背诵并默写《石壕吏》。
2、发挥想象，增加细节，将《石壕吏》改写成一则小故事（不少于300字）。
（10）二十首情诗与绝望的歌
教学目标
1、有感情地朗读并背诵这首诗，积累一些文言词语。如走、致词、裙、前途等。
2、在反复诵读中理解诗歌的思想内容，体会诗人的复杂思想情感。
3、了解写作背景及“安史之乱”给当时百姓造成的深重灾难，教育学生珍爱和平幸福的生活。
教学重点
1、有感情地朗读并背诵这首诗。
2、在反复诵读中理解诗歌的思想内容，体会诗人的复杂思想情感。
教学难点
体会诗人的复杂思想情感。
教学时数1课时
教与学设计
一、导入
1、播放视频材料。
2、导语。
二、教学
1、读一读
（1）读背景材料。让学生先读注释①，并看教材插图，了解写作背景。
（2）学生自读。让学生圈点批注自己认为重要的或者不理解的字词句子，学生交流后，教师以课件展示字词。
（3）指名学生朗读。让其他同学做评价。
（4）教师范读。强调感情。结合具体诗句做朗读指导（停顿、语速、语调方面）。
（5）学生齐读。
（6）你读出了什么？
2、理一理
采用小组合作的方式进行。学生读诗，教师适时讲解点拨，帮助学生疏通文意，整体把握诗歌内容。
“夜捉人”表现了当时怎样的社会现实？结合全诗，用自己的话，描述一下。
3、想一想
（1）读后，你对诗歌及其诗人杜甫有什么话要说吗？
（2）有人认为老妇的话句句都是差吏逼出来的。你如何认为？
（3）题为《石壕吏》，作者为何不把差吏的话直接写出来？
引导学生自主学习，在合作讨论中探究问题。
4、练一练
让学生有感情的朗读，可能的话，让学生试背。
5、写一写
把《石壕吏》改写成一篇记叙文。若有兴趣，也可改写成一幕短剧。（提示略）
三、结语
战乱将人民置于水深火热之中。封建时代社会的动荡，政权的更替，给人民带来深重灾难。我们生活在和平年代，建设和谐社会是我们的责任。感恩社会，回报社会，做一个有益于社会进步的人！（以歌曲《战争不是问题》做背景音乐，并以课件展示结语，以营造情景，引导学生珍爱和平幸福的生活。）
附板书设计
石壕吏
杜甫
（11）二十首情诗与绝望的歌
学习目标:
1、了解作者、作品以及写作背景。
2、朗读诗歌，积累生字生词，把握朗读节奏。
3、理解诗歌的内涵，体会感情。
4、分析诗歌的写作技巧。
学习重点:目标2、3
学习难点:目标4
学习流程:
一、自主学习:
自学指导(一)
知识链接:
1、作者简介
林徽因(1904-1955)。原名林徽音,中国著名建筑师、诗人、作家,人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者之一。二十世纪三十年代初,同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑,成为这个学术领域的开拓者,后来在这方面获得了巨大的学术成就,为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。文学上,著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等,代表作《你是人间四月天》《莲灯》《九十九度中》等。其中,《你是人间四月天》最为大众熟知,广为传诵。
2、背景资料
这首诗发表于1934年4月的《学文》1卷1期上,关于这首诗有两种说法:一是为悼念徐志摩而作,一是为儿子的出生而作,以表达心中对儿子的希望和儿子的出生带来的喜悦。梁从诫先生在《倏忽人间四月天》中说:“父亲曾告诉我,《你是人间的四月天》是母亲在我出生后的喜悦中为我而作的,但母亲自己从未对我说起过这件事。”对于这首诗的创作意图,梁先生说得很客观。故这首诗有可能是一首情诗,是为已在天国的徐志摩而作。另一方面,林徽因是一个母亲,有着对孩子强烈的母爱,为孩子写一首这样轻快灵动的诗也是绝对可能的。
自学指导(二)
1、朗读课文，积累生字词:
(1)请给下面加点的字注音。
娉婷( ) 鲜妍( ) 冠冕( ) 呢喃( )
(2)解释下面的词语。
娉婷：形容女子的姿态美。
鲜妍：鲜艳。
呢喃：本课形容燕子的叫声。
2、再读课文，整体感知课文内容:
朗读课文：
1. 小声试读，体会诗作的意境和感情，并尝试划分诗的节奏和重音。
2.指导学生朗读课文。
朗读指导:(1)停顿要得当;(2)朗读的节奏要缓急适当;(3)注意朗读的语气、语调;(4)注意重读的词语;(5)读准字音,读出情感。
你是人间的四月天
——一句爱的赞颂
我说/你是人间的/四月天;
笑响/点亮了四面风;轻灵
在春的光艳中/交舞着变。
你是四月/早天里/的云烟，
黄昏/吹着风的软，星子在
无意中闪，细雨/点洒/在花前。
那轻，那娉婷，你是，鲜妍
百花的冠冕/你戴着，你是
天真，庄严，你是夜夜的月圆。
雪化后/那片/鹅黄，你像;新鲜
初放芽/的绿，你是;柔嫩喜悦
水光浮动着/你梦期待中白莲。
你/是一树一树的花开，是燕
在梁间呢喃，——你是爱，是暖，
是希望，你/是人间的/四月天!
整体感知：
1、 诗中的“你”指代哪些内容?有什么作用?
2、诗歌运用了哪些意象描绘意境?
3、诗中有哪些表示颜色的词，带给你怎样的阅读感受?
二、合作探究。
1、 副标题“一句爱的赞颂”有什么作用?
2.这首诗给人的感觉很美，你认为它美在哪里?
3.诗人为我们呈现出了什么样的人间四月天图景?结合诗句分析。
4.诗歌为什么运用第二人称来表达自己的感情?
三、展示质疑。
学生展示以上内容，发现疑难，讨论解决，老师点拨。
四、 总结提升:
1、再读诗歌，分析诗歌的写作手法和技巧。
2、 归纳本文的主旨:
五、当堂反馈:
1.给加点字注音或根据拼音写汉字。
(1)我渴望生活，渴望创造，渴望有一幅轻líng( )的翅膀，摆脱这沉重肉体的束缚，在无际的天空自由地飞翔。
(2)被雨洗涤过的花儿，更显得鲜yán( )明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人。
(3)荷花们都沉醉在月色当中，娉( )婷地站立着，悠悠地吐着香气，那优美的姿态和沁人的馨香，真是令我如痴如醉。
(4)当你知道帝王蛾是怎样冲破命运的苛刻设定，艰难地走出恒久的死寂，从而拥有飞翔的快乐时，你就一定会觉得那一顶“帝王”的冠冕( )真的是非它莫属。
(5)燕语呢喃( )，蝴蝶翩跹，风筝高飞，浓浓春意弥漫在洁白的云朵间。
2.填空。
(1)《你是人间的四月天》的作者是( )，是我国当代著名的( )、( )、( )，新月派诗人之一。
(2)《你是人间的四月天》中的“你”指代“( )”“( )”
“( )”“( )”“一树一树的花开”“燕呢喃”
“( )”，突出了“你”娇柔、( )、静雅的特点。
(3)在这首诗中，直接展示色彩的文字有鲜妍、鹅黄、绿、白，这些词语给人一种( )、( )的感觉。
3.仿照下面的句子，再写两个句子，使整个语段构成排比句。
倘若我是跋涉千里的夜行者，母亲必是那重重夜幕里一盏温柔的灯光，远远的为我亮着，轻唤我迟疑的脚步;【示例】倘若我是自怨自艾的蹩脚演员，母亲必是那冷清舞台下一阵热烈的掌声，久久的为我响着，抚慰我自卑的心灵;倘若我是
， 母亲必是 ，
， 。……
3、 林徽因是“新月派”诗人，请你课外搜集其他新月派诗人的诗歌诵读，并说说“新月派”诗歌的主要特点有哪些。
参考阅读: 徐志摩《再别康桥》，卞之琳《半岛》等。“新月派”诗歌提倡新格律诗，主张“三美”：即音乐美(音节)、绘画美(辞藻)、建筑美(节的匀称和句的均齐)。
中考链接：
课外拓展题:
一、诗人纪伯伦曾经说过：“人的嘴唇所能发出的最美好的字眼就是母亲，最美丽的呼唤就是妈妈。”是呀，母亲如花，装点着我们的生命;母爱如阳光，让我 们的世界倍增温暖。班级为此开展了以“感受母爱”为主题的综合性学习活动，请你踊跃参加吧!
(1)在开展此次活动前，班上做了一次调查，仔细阅读表 格，谈谈你的发现。
问题 愿意陪妈妈一起逛街 一天见不到妈妈会想她 妈妈累的时候会为她揉揉肩、捏捏腿 妈妈批评时会顶嘴 当妈妈没准备你需要的东西时会发脾气
我的发现：
(2)为了赞美深深的母爱，有同学拟了一副对联。请你根据上联写出下联。
上联：两鬓白发尝尽人间疾苦
下联：
(3)老师要求每位同学搜集一篇反映母爱的散文，并编辑成书。请你给本书拟定一个书名并阐释理由。
例如:
书名：《母亲的心》
理由：俗话说“言由心生”，母亲对子女的点滴关爱，无论是语言还是行动，都是母亲内心对孩子爱的表现，用“母亲的心”做书名概括性更强。
答案: 书名:
理由:
（12）二十首情诗与绝望的歌
一、教学目标：
1、知识目标：培养学生阅读诗歌的兴趣，理解诗歌的内涵
2、能力目标：了解作者的生平事迹及诗歌写作技巧和诗歌写 作方法
3、情感目标：理解含义深刻的句子，体会诗歌的思想感情
二、教学重点：
1、朗诵诗歌，体会诗歌的感情
2、人物生平事迹的讲解和掌握
三、教学难点：诗歌运用了哪些意象和写作手法?
四、教学准备： 林徽因的资料介绍、幻灯片、视频
五、教学方法：“定向——自读——答疑——小结”四步
六、教学课时：两课时
教案设计安排表
时间 教学过程 教师活动 学生活动 教案设计说明
第
一
课
时
一、创设问题情景引入课题 1、大家知道我国有一位非常著
名的女建筑家是谁吗?是徐志摩先生真正爱了一辈子的人，金岳霖为了她可是终身未娶!
2、播放一段视频《人间四月天》，引出林徽因
根据课外知识，回答问题 1、活跃气氛
2、带入课堂教学内容
二、人物介绍 1、传奇女子林徽因的生平简介
2、徐志摩及其人生的简介
3、梁思成的简介
4、陆小曼的简介
5、金岳霖的简介
注意做笔记 1、拓宽教学知识
2、利于诗歌的讲解
时间 教学过程 教师活动 学生活动 教学设计说明
第
二
课
时
一、进入诗歌的学习 1、播放幻灯片，教师朗诵诗歌
2、学生齐读诗歌
3、用超链接播放诗歌朗诵 《你是人间的四月天》
学生齐读 1、有利于学生集中注意力
2、了解诗歌的内容
二、赏析诗歌 1、简介诗歌的写作背景
2、讲解诗歌的内容和主题
3、分析诗歌所运用的意象和蕴含
4、分析诗歌的写作手法和技巧
1、做笔记
2自由回答问题
(1)诗歌所表达的内涵和主题
(2)诗歌运用的哪些意象，有什么韵味感
(3)这首诗歌用了什么手法
(4)诗歌写作有什么技巧 1、这首诗歌所写所表达的意思
2、诗歌赏析的方法和步骤以及技巧
三、小结诗歌 1、小结《你是人间的四月天》
2、小结写作诗歌的写作方法 1、加深记忆，复习所学习的内容
四、附带讲解徐志摩的《偶然》 1、写作背景
2、诗歌表达的内涵和主题 拓宽知识
五、作业 1、背诵《你是人间的四月天》
2、写一首诗歌
复习写作技巧和方法
（13）二十首情诗与绝望的歌
教学目标:
1、通过对诗歌的反复诵读，培养学生提高对语言美的感知能力;
2、通过品味诗歌的意境美、韵律美、以提高学生审美情趣和创造美的能力。掌握诗人在诗中表达的感情。
一、整体感知：
《行路难》是一首交织着忧郁和乐观自信的抒情歌曲，主旋律始终是昂扬激越的。《观刈麦》诗歌描写了农民冒着暑热辛勤割麦的情景，并借贫妇人的诉说，反映了当时租税剥削的惨重和农民生活的困苦，表达了诗人对农民的同情。
二、教学过程：
1、 了解诗歌写作背景：
《行路难》作于天宝三年(774年)，共三首，这是第一首。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。是李白遭受谗毁初离长安南下时写的一组诗。诗中写世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
2、 是什么原因使得诗人面对“金撙清酒”“玉盘珍馐”不能食?
李白就要走了，出于对他的一片深情厚谊，朋友们设下盛宴为他送行。但是他端起酒杯却又推开了，拿起筷子却又放下了，他离开宴席，举目四顾，茫然不知所为。因浓重的忧郁和深沉的悲愤，使诗人酒不能咽 ，馐不能食。因奸佞之闭塞贤路，使诗人悲愤、忧郁。
3、 赏析五、六句。
这两句用了比喻的修辞，即照应诗题“行路难”也抒写诗人在长安经历仕途风波的深切体验和事与愿违的痛苦心情。这让诗人有多么的失意和无奈。
4、 诗中借用历史故事的作用：
借用吕尚垂钓的碧溪，伊尹梦舟日边的典故，梦想着自己有朝一日能象古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟大的功业。当他的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。瞻望未来，只觉前路崎岖，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢?
5、 诗歌的最后一句表达感情怎样的志向?
哪怕面前的道路，险峻而多歧，诗人却相信终有一天将长风万里浪，渡过大海，直达理想彼岸。突出表现了他准备冲破一切阻力，去施展自己抱负的豪迈气概和乐观精神。这是他唱出的最强音。
6、 讨论本诗如何体现李白浪漫主义诗风的?
1) 巧用历史故事
2) 夸张的描写，形象的比喻
3) 跳跃式的结构，全诗共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。
总之，全诗基调是激越的，是乐观向上的。
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